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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:麦家琪/朱永龙/郑伊卿/王晶/
  • 导演:光武藏人/
  • 年份:2021
  • 地区:印度
  • 类型:谍战/古装/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,韩语,国语
  • TAG:
  • 简介:1王阳(🏰)明为(🐟)(wéi )什么会在(zài )龙场(🛃)悟(🕰)道1王(🌩)阳(🚀)明(❤)为(wé(🍁)i )什么(🐉)(me )会在龙场悟(wù )道大明正德(🕡)三年(🥘)的一个春夜比(bǐ )较偏僻的贵(guì )州(zhōu )龙场驿传他来了一阵放声大笑这(zhè )笑声出处一(🍵)(yī )个(🐮)三十六(liù )岁的(de )中年大叔之(👼)口(📶)它有如一声惊雷(léi )划(huá )破(pò )夜空又宛如一个婴儿的第(dì )一声啼哭震骇了(le )世(🙍)人的心灵震颤(chàn )这阵大(❕)笑在中(zhōng )国思想史(🍈)上全部(😞)土地极为(🛹)(wéi )重要地(dì )位和(💺)意义的一个儒家思(sī )想(xiǎng )学派(pà(💯)i )心(📡)学至(🔁)此(⛳)刚刚诞(🚸)生(🌱)心学是什么为么是(shì )王阳明这种中年大(dà )叔首(💾)当其冲(chōng )领悟(wù(😳) )出的(🎚)他(tā )是怎样参(📦)悟进去的我们下面一一来探讨(🌓)探讨一(💖)(yī )悟道前(🐕)的王阳(💥)明王阳(🌆)明原名王(🍎)守仁字(🕰)伯安(ān )明朝浙(zhè )江绍兴(🚟)府余(🈳)姚县人子弟于一个书香(xiāng )世(🍾)家他(👇)的父(♍)亲王华(😞)是明朝(👦)的状(🎮)(zhuàng )元但王阳明却对科举没什么兴趣(📓)怀疑(yí )科举不是第一等打(dǎ )紧事读书好的(🏙)目的不是什么当官而是(🤺)(shì )做一个圣贤在(⛳)他(🔱)生活的年代朱熹的(de )理学思想(xiǎng )已从(😈)属地(dì )位了中(zhōng )国三(sān )百多年程朱理学以为万物皆有天理(🅰)所谓(🌿)物有相(🚏)关连精粗(🙍)一草一木皆(🕤)(jiē )具至理(📐)这时(📙)的王阳(📎)明这一点都是更(gèng )加我相信的另外亲自做了尝(🎄)试十五(wǔ )岁时他和(⏲)朋(🤸)友一起坐对竹林(👉)苦(kǔ )思冥想沉思(🌗)竹(zhú(🌴) )子的来龙(🥗)去脉生长机(jī )理试图找寻竹子(zǐ(🍰) )所含(hán )着的道(dào )但是他(tā )的朋(pé(🏕)ng )友不到三天(🌉)就病(🛏)到了他(🦀)自(👳)己一定要坚(💓)持了(le )七天而(ér )且是没有(🤔)能找(zhǎo )到(🥚)天理不但差一点(🦃)格出了神经病(🐳)守仁龙场(🌄)悟道王(🦅)阳明并无(🐟)彻底(dǐ )放弃他在二十(🍶)岁和二十六岁时又分(fèn )别并且(🧒)过两次(cì )穷理的努力只不过(❄)结(🏖)果是一(yī )样的什么也格不进去(🐑)从(🧝)(cóng )此之(zhī )后(🔳)王守仁对尊德性学(xué )说出现(xiàn )了极高的怀疑他的格(🥏)物(🍽)实践那就是中(🙀)国(guó )哲学史上著(🍪)名(🚔)的(🚻)(de )守(🧙)仁格竹弘治(🕥)十二年二(🎾)(èr )十八岁的王守仁会(🚳)试中第中二(💳)(èr )甲第七名进士授兵(🎽)部(🥌)主事几年(✍)后(🌍)明(🎭)孝宗崩(bēng )逝登基的正德皇帝宠(chǒng )信以刘(🆔)瑾(👂)为首者的(Ⓜ)宦(🛒)官集(🚸)团实行特(🚠)务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘(😈)一手(🕖)御使(🌖)(shǐ )了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备(bè(👒)i )两份(fèn )一(😢)份给皇帝一(🗜)份给刘(🙎)瑾(🗣)这(🔹)个太监(jiān )头子但完成(chéng )任务了立皇帝(🌶)的外号形成(👌)了一(📸)手(🐳)包(⬆)天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作(🐈)威作(🎄)福(🎐)(fú )御史戴铣(🍑)薄彦(📨)徽(🧀)等人上奏(🔧)朝廷(🏏)武宗(😑)要求严(💈)惩不贷刘瑾但被刘瑾(📵)矫诏抓入(rù )大牢刚正不阿的王守(👢)(shǒu )仁丝(sī(👛) )毫不(🕎)理会自己的安危(🙍)上奏(⏲)力辩但是(shì(🗂) )他的(😣)(de )奏章根(🏂)(gēn )本起不到什(shí )么好作用刘(🙇)瑾将与(yǔ )自己为敌的(de )王守仁打了四(sì )十廷杖发(❌)配到边(🚩)远山区的贵州龙(🕢)场(chǎng )驿因(yīn )此在路上(shàng )还几次派人去(🐇)想(💎)暗杀(shā )王守仁(🤨)多亏王守仁机智做出决(🆎)定了投江自杀(🏾)的伪现场才难以逃脱刺客回(huí )到贵州(🎴)二(èr )龙场驿是个什么地(🍛)方(fāng )被贬谪坐(zuò )落(😼)今天的贵州省(shěng )修文县境内在当时(🔸)是一个鸟不(🎹)拉屎的偏(piān )远之地这里(🐻)天无三日晴地(🐌)无三里平人无三(📸)分银是(🍊)一个就没农田过的远古(gǔ )时(🐻)期之(🎴)地漫山遍野毒(🙂)虫猛兽瘅疬划地为王(🎻)又兼(🐖)且(qiě )周边是(🎲)少数(🥛)民(🥣)(mín )族同胞语言不通缺衣少粮条件(😾)十分艰苦王守仁曾在(🐑)自己的何(🚡)陋轩记(🎁)中具(jù(🌞) )体描述过这(⛺)种地方始予至(🔞)无(🌼)(wú )室以止(zhǐ )能(🏚)居(👆)丛棘与在迁于东峰就石(shí )穴而居之(zhī )又(🎡)阴以湿(shī )连住的地方都就(jiù )没在这里(🚘)王(🚶)守仁根(gēn )本不会又(yòu )不是有(yǒu )什(shí )么(me )朝(cháo )廷官员了只是过着和野人一样的生活他亲自来犁地有时(🌶)采野菜度日得了病(🍟)也是没有药只有靠(✍)当地(🈁)的巫(wū )师(shī )跳大神治疗(🏚)在这种离(lí )开(🔕)故乡远远离开熟悉的城市生活的地(dì )方王(wáng )守仁(💷)对家人对(duì )朋友(✝)的思(🉐)念与(🌶)(yǔ )日俱增可是他最掀心(🌰)的是(shì )国事是朝政的(de )糜烂但是(shì(📋) )他(⛺)又帮不上忙(⛩)这(🆕)样的痛苦(🍜)让(rà(🤘)ng )他溪水清一(🥘)跌照我白发生了什么他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺(🕕)百(bǎi )年内吾道终(zhō(🍽)ng )何成(chéng )恰恰这个苦难(🐑)历练了王守仁(📩)的意志让(ràng )他看透了富贵(💛)如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空(🐵)间中仍旧坚持两个月自己的求(🆗)道之(zhī(🌯) )路深入天理之路(🕚)三(sān )王阳明如何(🌊)悟(🈵)出(🔡)的(de )道王阳(😞)明悟得的过(🈁)程颇具(🐀)英(🕉)雄(👸)王座性据王阳明年(🔌)谱(👴)记载他在龙场驿中(🍀)日夜端居澄(ché(🔆)ng )默以(🔝)求静一而久胸中(zhōng )飞飞(fēi )扬扬始(shǐ )之圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也(🌉)乃以默(🦒)记(😯)五经之言(yán )而证之俱完全(quán )吻(wěn )合(hé )显然这(zhè )日积(🙃)(jī(🗝) )月累(🥃)的探索求知再次完成(🏧)(chéng )了量变到质(😢)变(biàn )的(🤐)过程的过程(chéng )修心的关键就是想明(míng )白了(🏙)了其(qí )中的奥妙(🕶)这种悟是可以剧烈(liè )人的一生也这个可以(📧)在某一个(🤟)瞬间(🎗)而(ér )王守仁的领悟就发生(shēng )在那一(🐲)(yī )刹(🥛)那关(📱)与他的(🆓)悟(wù(🥉) )道王阳明年谱是(🗡)这(👂)样记载的(de )忽(🎳)中夜京山恪(✴)物石轩之(🌥)(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不住(🚆)(zhù )呼(🦁)跃从者皆惊始知圣人之道吾性安(ān )于向(xiàng )之求(🔒)理于事物(👮)者误也他(tā )好似一只虫(chóng )子再次(🤒)冲破了那一些(🐶)缠绕他的茧化蝶(✈)(dié )而(♑)出数百年间默记(🏿)五经之言证之莫不完全吻合这就(jiù )是思想史上空前著名的(🦓)龙场悟道四(🎧)王阳明悟出的道(🎻)是什么阳(yáng )明心(🗾)学的理论核心(✌)也就是龙场(chǎng )领悟出的道(🏺)的(🆑)内(nèi )容说(shuō )站(zhàn )了起(🔃)来很简单啊就四句话(👘)无善无恶心之体有(🍱)善(🐦)有恶(🔀)意之动知善(shà(💨)n )知恶是良知为善去(qù )恶(è )是(🆎)穷(📒)理阳明悟得处王守仁怀(huái )疑人的良(🖤)知是草木瓦石的良知风(☕)雨露(⏺)雷日月星辰(🐨)禽兽草木山川土(🍉)石与(🎣)人原只一体故五谷(😼)禽兽之类皆可以养人(📊)药石之类皆可以(🧠)疗疾只为同(🅾)此一(🦉)气(🏈)故能相通(🛥)(tōng )良知天理心(xīn )之本(🐘)体本来那是如如不(🛵)动无善(🍹)无恶非善(🕧)(shàn )非恶的但是人(ré(⚓)n )在有所不同的情景下却有善意(🆔)善(🦑)行(háng )故意恶行好人也很有可能在这个特(tè )定的事(🍪)件的情景下做出决(🛵)定恶(📩)事坏人也(yě )许也做过好事一个人要是不能对的地分(fèn )辨善和(🥝)恶把(bǎ(🔬) )恶拿出来善把善只不过是(🔔)恶那么他的良知也会又出现(🐖)错(⛩)误此时(shí )的心(xīn )已经被私心和(hé )物欲掩没了所以(⏬)我人(🏳)(ré(💈)n )要(🌫)很努力(😂)使自己的心回到无善无恶的状态(tài )才能有错误的(✔)的良知(🈵)才能错误的(🏓)的穷(qióng )理(lǐ(💻) )阳明心学这个可以胜知行合(👈)(hé(🌤) )一三(⚽)个字(🚀)简洁的语言也应(🔭)该(gāi )是现在(😼)(zài )说(shuō )的知(🕊)行合一致良知应该是去恶(è )为善那是存天理(lǐ )灭人欲(♏)所以(yǐ )王阳(yáng )明自己总(🐃)结道诚意正心是(shì )学问大头脑是圣(👼)人教(jiāo )人第一(🐔)义致良知三字(😨)真圣门不(bú )立(🍛)文字吾一生所遇讲学只不(🥉)过致良(💸)知(zhī(♓) )三字五为什么只(zhī )有王阳明能(🗺)悟(wù )出道(🖋)一种思想流派不可能是在虚空中有(🙃)一(💟)(yī(🐠) )种的就(🍖)算是是(shì )王阳明这(🤧)样的大贤也不(😇)可能凭空出现(xiàn )弄出知行合(hé )一他(tā )的思想基础(🔤)是什么现在一般怀(huái )疑王阳明的成(🚤)就(🤰)是他佛(fó )道儒三家(jiā )兼学的结果他(tā(🚹) )的心学也组建在儒家释家(🏆)和道(🍺)家三家思想基础上(shàng )的(🎑)哲学朱(🥢)熹王阳明的心学是在(zài )陆(lù )九(🕥)渊宋明(🖖)理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说主(🐨)张宇宙叶白(bá(🥙)i )吾心吾心(xī(🌧)n )即是宇宙对王阳明的(🎟)影响很小朱熹表(biǎo )示异议(🔼)格物致知强调怎(🚫)(zě(🛑)n )么学习(❗)知(🎈)识的(de )重要性(🐩)以为人的(🕚)道德(🗨)水平是会随着知识的(🍾)增(✈)(zēng )长(🍺)而(💎)增长(zhǎng )的那样的说法(😹)小编本人(🦗)(rén )不质(🐱)疑(yí )历史(shǐ(📊) )上(📜)有才的人(🕛)过多了而陆九渊强调什么明心学的目的并不(📼)单(🧦)本(☔)质只学知识完全是替做一(😷)个有道德的(🤪)人在人的心(xīn )理和行为彼此间(🏂)联系(🛹)联系上朱熹怀疑心有(yǒu )人心与(🍖)道心之(🕤)分道(dào )心(xīn )是人(rén )心(👎)的主(zhǔ )宰人心(🖖)必须给予道心的(❗)统领(🎋)也就是(shì )心统性(xì(🍨)ng )情陆九渊认为(🙎)心是人的本质所在的位置心是(⏲)理理(⏯)就是心(xīn )而王守仁的心学(xué )特(tè )别强调心(xīn )即(🤾)(jí(🌖) )是理确实受了陆九渊(❌)的影响所以才后世也把他们总称为陆(🍆)王陆九(jiǔ(💎) )渊我不(bú(🥃) )记(jì )得在哪见(jiàn )到过一个故事王阳(yáng )明青年(🎓)时有一个和(🈁)尚朋友喜欢与(yǔ )王阳明说禅谈(🌨)经论道某日这位(wè(🈚)i )和尚口(kǒu )占一(💫)偈杯子扑(🚦)落(😨)地(✖)响(🛐)(xiǎng )声明沥沥虚(⬅)空(🚄)齑(jī )粉也狂心(👏)当下息王阳明思索(☝)许久回赠的(de )偈(🎋)语(🏏)是春到花(huā )香处处秀(xiù )山河大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就(💭)在认真思索心与道的(💑)联系而(ér )且(qiě )他后来我们的(de )心学很(hě(👥)n )明显给予(🎻)了佛家(🔽)这(🎙)些智慧的影响六(liù )笑语的一(🎓)点感想本文作(🦎)者是一(yī )位心学的信仰自己(🏥)者(🤺)也(🔊)读(🔨)(dú )过阳明先生的大作在本文(🧔)作(📌)者(zhě )很显然深陷逆(😇)境的(💝)人(rén )如(💜)果能(né(😅)ng )可(kě )以排除一切困难彻底(🔠)放弃世(👽)俗(😙)的烦(🖍)恼一(🎃)心一路探索(🔮)是是可以做到彻悟提升(🈹)一个更高一(🌉)级(jí(🦃) )的思想(xiǎng )境界的(de )心学三圣雕像从历史(🎓)上(🌉)看这(🍰)种现象的例子不胜枚举从周文王(💆)被囚禁创作作品周易司(sī )马迁牢(💂)中著史记(jì )孙膑受(🚵)刑写(🐚)兵法韩(🕘)(hán )非子狱中写(📶)说(🔀)难(🚖)他(👼)们(🐆)都是在逆境中完成了(le )思(🔊)想的升华阳(yáng )明先生是古代公(🚢)认的圣贤在(zài )龙场驿这种艰(🖋)苦(⚫)的环(🎙)境中他是(🦖)没有击倒(dǎo )对方倒(dǎo )是(shì )在些(👅)修心(xīn )创派了自己的思想体系(xì )待到今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国(🍞)内(🚪)传(🥍)(chuá(🚥)n )播到(🛰)了(le )世界但(dàn )知(zhī )行合(🚓)一依旧是他的精髓(🌧)事(shì )实(shí )上有人提(🤫)过心学是中国(🗓)(guó )古代(dài )成功学最佳的位(wèi )置指导思想21世纪将会是(shì )王阳明的世纪(jì )参考资料王阳明年谱

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