简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：贾森·威廉姆斯/杰森·威廉姆斯/霍华德·齐姆/ReneBond/格雷格·T·尼尔森/
- 导演：弗朗索瓦·莱特瑞尔/
- 年份：2015
- 地区：韩国
- 类型：谍战/言情/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明(🐌)为什么会在(🗳)龙场悟道大(😸)明正德三年的(de )一个春夜比较偏(piān )僻的贵州龙场驿传他(💛)(tā )来了一阵放声大笑这笑(📯)声出(🐭)处一个三十六岁的(de )中年大叔之口它有(💼)如(rú )一声(🧥)(shē(🌛)ng )惊雷划(🗨)破夜空又宛如一个婴(yī(💟)ng )儿(🔏)的第(dì )一(🐒)声啼(📯)哭震骇了世人的(💑)心(✒)灵(lí(🕛)ng )震颤这阵(🤕)大笑在(💮)(zài )中国(💄)思想史上全部土地极(jí )为重要地位(wèi )和意义的一个(🏉)儒家思(🦆)想学(🍯)派(pài )心学至(zhì )此刚(🎁)刚诞生心学(xué )是什么为么是王阳明这(🤲)种中年大(dà )叔首当其冲领悟出的(🥌)他是(shì )怎(🤦)样参悟(🔯)(wù )进去的我们下面一一来探(tà(🙏)n )讨探讨一悟道前的王阳明王(⏪)阳明原名(💬)王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人(🐢)子弟于一个书香世家他(⛴)(tā )的父亲王(🎾)华是明朝的(🔮)状(zhuàng )元但王(wáng )阳(yáng )明却(🥜)对科举没(méi )什(💎)(shí(⛱) )么兴趣怀疑(🖕)科举(jǔ )不是第一等打紧事读(🏋)书(🤴)好(🍋)的目(mù )的(⏰)不是什么(me )当官而是做一个圣(📂)贤在他生活的(🧥)年代(🍡)朱熹的理学思想已从属地(🈁)位(wèi )了中国三(➿)百(🖋)多年程朱(🐧)理(💼)学以(🍅)(yǐ )为万物皆有天理所谓物有相关连(🎼)精粗(🤾)一草一木皆具至理这时的王阳(🎞)明这一(🗨)点(🈁)都是更(🎋)加我相信的另外亲(🛃)自做了(👂)(le )尝试十五(🏊)岁时他和(⛓)朋友一起(⚽)坐(🥕)对(🤱)(duì )竹林苦(🐝)思冥想沉思竹(⏩)子的来(🈵)龙去脉生长(zhǎng )机理试图(⏬)找寻竹(zhú )子所含着的道(⏫)但(👰)是(shì(🥗) )他的朋(péng )友不到三(🕴)天就病到了他自己一定要坚持了七天而且是没(🕐)(mé(🆙)i )有能找到(👉)天理(🚥)不但差一点(diǎn )格出了神经(🕟)病守仁龙(🎤)场(chǎng )悟道王(wáng )阳明并无彻(chè(🗄) )底放弃他(🤵)在二(🈲)十(⏲)岁和二(🗽)十(♏)六岁时又分别并且过两次穷理的努力只不过(🕯)结果是一样的什么(me )也格不进去从(cóng )此之后王(🦀)守仁对尊(zū(😇)n )德性学(🐧)说(🏌)(shuō )出现(🤟)了极高的怀疑他(🐩)的格(gé )物(wù )实(🕐)践那就(jiù )是中国哲学(🦖)(xué )史上著名的守仁格(💏)竹弘治十(shí )二年二十(🛄)八(🗾)岁的王(wáng )守仁会试中第(💷)中(🐟)(zhō(💆)ng )二甲第七名(míng )进士授兵部(🎡)(bù )主事几年后明(🍓)孝宗崩(🚜)逝登基的正德(dé )皇(📮)帝宠信以刘瑾为首(🧞)者的(de )宦(🧙)官(🔑)集(📼)团实行特务统(tǒng )治刘瑾权(🤔)势臭(chòu )烘烘(🎷)一手御使了内阁(📰)(gé )内阁首辅焦芳奏事的奏(📇)(zòu )折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个(🍼)太监头子但完成任务了立(lì )皇帝的外号(😽)形(🍃)成(🥏)了一(✳)手包天的(🏏)政(♈)治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦(yàn )徽(huī )等人(🍣)上(shàng )奏朝廷武(wǔ )宗要求严惩不贷刘瑾(jǐ(🎛)n )但被刘瑾矫(🕝)诏(🏺)抓入大(🔈)牢(🍜)刚正不阿的王守仁丝毫不(📗)(bú )理会(📐)自己的(de )安危(🎺)上奏力辩但是他的奏(🚣)章根本起不到什(🛢)么好作用刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王守仁打了四十(shí )廷杖(♈)发配(🧙)到边远(🐑)山区(qū )的贵(🏋)州龙场驿因此在(zài )路上还几(✉)次派人去想暗杀王(🚙)守仁多(🎾)亏王守仁机智做出决定了(🖕)投江自杀的伪现场才难以逃(táo )脱刺客回到贵州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今(🀄)天(tiā(🐅)n )的贵州省修文县境内在当(🚤)(dāng )时是一个鸟不(bú )拉(lā )屎的偏(🤚)远(yuǎn )之地这里天(tiān )无三(sān )日(😎)晴(🐎)地(dì )无三里平人(🧞)无三分银是(🏪)一个(gè )就(🚕)没农田过的远(yuǎ(🚝)n )古时期之地(♓)漫山(shān )遍野毒虫(chóng )猛兽瘅疬划地(🍟)为(wéi )王又兼且(qiě )周(zhō(📶)u )边是少数民(💓)族(🖋)同胞语言不通缺衣少粮条件十(shí )分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩(🔏)记中具体描述过这种(💄)(zhǒng )地方始予至无室以(🍜)止能居(🥌)丛棘与(🔆)在迁于东峰(🛄)就石(❄)穴(😚)而(👗)居之(🛤)又阴以湿连住的地方都就(🦅)没在这里(lǐ )王(😩)守仁(🏉)根本不(bú )会又不(🍄)是(🌩)(shì )有什么朝(cháo )廷(🙈)官员了只是过着和野人一(yī )样(🥧)的生活他亲自来(lái )犁地有时采野菜(😽)度(🏣)日得了病(bìng )也是没有药只有靠当地的(de )巫师跳大(dà )神治疗(⚾)在(🥖)这种离开故乡远远离开熟(🌿)悉的城市生(😶)活的(🌀)地(📉)方王(🎎)守(😍)仁对家人对(😮)朋友(yǒu )的思(sī )念与日俱增可是(😅)(shì )他最(👦)掀心的(🈴)是国事是(🤥)朝(🚯)政的(♎)(de )糜烂但(dàn )是他又帮不(🚧)上忙这样的痛(😘)苦让他溪(🚹)水清(🔇)一跌照(🧠)我(👃)(wǒ )白发生了(le )什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(niá(🐚)n )内吾道终何成恰恰(qià )这个苦难历练了王守仁(rén )的意志让他看透了富贵(🎷)(guì )如尘沙(shā )浮名亦柳(🧗)絮他在这样的(de )逆境空间中仍(💖)旧坚(😇)持两(liǎng )个月自己的(de )求道之路深入天理之路三王阳明如(rú )何(hé )悟出的道王阳(yáng )明悟(wù )得的过(♑)程颇具英雄王座性据(jù(🐠) )王阳明年谱(🛷)记(jì )载他在龙场驿中日夜端居澄默(👁)以(😄)求静(🕞)一而久胸中飞(🚁)飞扬扬始(😖)之圣人之道吾(🔸)性自(🥟)足向之求理(😺)于(🥟)事物者(zhě )误也乃以(yǐ )默(🕸)记(jì )五经之言(yán )而证之俱完全吻合显然这日积月累(lèi )的(de )探索求(🏸)知(💘)再次完成(chéng )了量变到质变的过(😳)程(🗻)的过程修(🎛)心(xīn )的关(🌈)键(🏏)就是想(xiǎng )明(🐦)白了(le )了其中的奥妙这(zhè )种悟(🥐)是可以剧烈人的(de )一(yī )生(shēng )也这个可(🖊)以在某(mǒu )一(yī(💆) )个瞬间而王守(❌)仁的领悟就发生(📭)在那一(🕵)(yī(💫) )刹(shā )那关与他的悟道(dào )王阳(yáng )明年谱是这样记载的(de )忽中夜京(jīng )山恪物石(🥦)轩之(🐥)(zhī )旨(🚷)(zhǐ(💸) )寤寐中若有语人之者(🛵)禁不(⛽)住呼跃从(cóng )者皆惊始知圣人之道(🧖)吾性(🐣)安(ān )于(🐻)向之求理于事(shì )物(wù(🔎) )者误(wù(🌎) )也他(🌫)好(😺)似(🎨)一(yī )只(zhī )虫子再次冲(chōng )破了那一些缠(chán )绕他的(🖱)茧化蝶而出数百(bǎi )年间(🛠)(jiān )默(mò )记(🔚)五经之言证之莫(mò )不(🎏)完全吻合这就是思想史上空前(🌂)著名的龙场悟道四王阳明(🦈)悟出的(de )道是什(🍨)么阳明心学的理(lǐ )论核(📂)心也就是龙场领悟出的(🚕)道的内(nèi )容说站了起来很简单啊就四句话(📨)无善无恶心(xīn )之体有善(🍲)有恶意之动(dòng )知(zhī )善知恶是良(🔠)知(zhī )为(⬅)善去恶是穷理阳(yáng )明悟(wù )得处王守仁怀疑人(🐗)的良知是(shì )草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽(🥋)草木山(shān )川(👩)(chuān )土(⏺)石与人原只一体故五谷禽兽之类皆(jiē(🧦) )可(🔩)以养(🙃)人药石之类皆(🐍)可以疗疾只为(wéi )同此一气故(gù )能相通(🎴)(tōng )良知(🐉)天理(lǐ )心之本体本来那是(😽)如如不动无(wú )善无(🥜)恶(è(👌) )非(🗓)善非恶的但是(🕘)(shì )人在有所不同(tóng )的情(qíng )景下却有(💛)善意善行故意(🥑)恶行好人也很有可能在这个特定的事(shì )件的情景下做出决定恶(💥)事坏人也许也做过(guò )好事一个人要(🤸)是不能对的地(dì )分辨善(shàn )和恶把恶拿出(chū )来善(🤝)(shàn )把善只不过是恶那么他(🐍)的良知也会又(yòu )出现错(🏬)误(🖼)此时(🍧)的心已经(🚹)被私心和(💬)物欲掩没了所以我人(rén )要(yào )很(hěn )努力(🛃)使自(🏂)己的(de )心回到(👘)无善无恶(🦄)的(🔄)(de )状(😬)态(♿)才能有错误的的良(🕠)知才(📱)能(Ⓜ)错误的的(🚋)穷理阳明(míng )心(xīn )学(🅰)这个可以胜(📧)知行合(🚤)一三个字简洁的语(yǔ )言也(yě )应(yīng )该是(❎)现在说的(😻)(de )知行合(hé )一致良知应该是去恶(è )为善那是(💕)存天理灭人(rén )欲(yù )所以王阳明自己总结道诚(🍌)意正心(🐑)是(📏)学(🐎)问大头脑(🕛)是圣人教人第一义致(👤)良知三字真圣门不立文(🙅)字吾一生所遇讲学只不(✅)过(🔘)致(🎠)良知三字五为(🦑)什么只有(yǒu )王阳(🍇)明能(🎷)悟(🔚)出道一种思想流派(🐩)不可(kě(⏩) )能是在虚空中(🐌)有一种(🍰)的(🏥)就算是是王阳明这样的大贤也不可能(✌)凭空出现弄(🍆)出知行(🤠)(háng )合一(yī )他的(🍗)思(🕥)想基(jī )础是什么现(♉)在一般怀疑(🥈)王阳(🤷)明(míng )的成(ché(⛵)ng )就是他佛(✝)道儒三(😠)家兼学的结果他的(de )心学也组建在儒家(🎪)释家(🍸)和道家三家思想基础(chǔ )上(👍)的哲学朱熹(🥌)王阳明的(⚾)心(🛤)学是在陆(lù )九渊宋明(🎱)理学基础(🌐)(chǔ )上(🚼)有一种(🙁)(zhǒng )的(de )陆(🙁)象(🥫)山先生(🕎)主心即理说(👇)主(❤)张宇宙叶白吾(wú(🎍) )心吾心即是宇(🥔)宙对(duì )王阳明的(de )影响(🏠)很(👔)(hěn )小(🏍)朱熹表示异议格物(wù )致知(👾)强调怎么学习(🗯)知识的重要性以为人的道德水平是会随着(zhe )知(zhī )识(shí )的增长而(🛴)增(🤧)(zēng )长的那(nà )样的说法(🐽)小编本(🕶)人不(🏅)质(🍕)疑历史上有才的(🥟)人过多(🔳)了(🌋)而陆(lù )九渊(🎆)(yuān )强调什么(⏲)明心学的目(🖐)的并不单本质(🍭)只学知识完全是替做一个有(🎚)道德的人在人(ré(🍄)n )的心(🔼)理和行(👽)为彼此(🆘)间联(🥔)系联(💵)系(🦔)上朱熹(🎵)怀疑心有人(🏬)心(☝)与道心(♎)之(😒)(zhī )分道(✍)心是人心的主宰(🎡)人(🏿)心(xī(🗞)n )必须(xū )给(gě(🥅)i )予道心的统领(🤺)(lǐng )也就是(🌂)心统(🚚)(tǒng )性情陆九渊认为心(xīn )是人的本质(zhì(📑) )所在的位置心(👏)是理理就是(shì )心(🚗)而(🕗)王守(📣)仁(ré(🔀)n )的心学特别(⏸)强调心即是(🛶)理确实受了陆(lù )九(jiǔ )渊(🤴)的(de )影响所以才(🔝)后世(shì )也把他(🐞)们总(🏪)称(👽)为陆王(⏰)(wáng )陆九(➿)渊(✒)我不记得(🏜)在哪见到过一个故(♟)事王阳明青年(🍛)时有(🚿)一个和尚(👺)朋(pé(🚔)ng )友喜欢与王阳明说(🏍)禅谈经论道某日这位和尚口占一偈(jì(🛩) )杯子扑(pū )落地响声明沥(⛺)沥虚空(kōng )齑粉也狂心当下息王阳明(míng )思索(🏨)许久(🎵)回赠(zèng )的偈语是春(🎽)到花香处处秀山河大地是如来从这里(💓)我们也(👟)可以(🏾)猜想青年时期(🚮)的王阳明就(🚋)在认真思索心与道的联系而且他后来我们的心学很明(🈲)显给(💄)(gěi )予了佛家(🤛)这些智慧(huì )的影响六笑语的(🍤)一点感想(xiǎ(♏)ng )本(📼)(běn )文(wén )作者是一位心学的信(xìn )仰(yǎng )自己者也(🕥)(yě )读过阳明先(xiān )生的大作在本文作(🏢)(zuò )者很显(📞)然深(shēn )陷逆境(⛴)的(🛥)(de )人如果能可以排(🏌)除一切困难(nán )彻(🙍)底放弃(👿)世俗(🚴)的烦恼一心一路探索是是(🤜)可以(🍪)做到彻(✖)悟提升一个(gè(🈚) )更高一(✳)级的思(sī )想(🐦)境界的心学三圣雕像从历史上(shàng )看这种(🚪)现象的例子不胜枚举(jǔ )从周(⬇)(zhōu )文王被囚禁创作作品周易司马(😆)迁(qiān )牢中著(🏌)史记孙膑受(🚩)刑(🍿)写兵法韩(🐢)非子狱中(✖)写说难他们都是在逆境中完成了思想的升华(huá )阳(🍀)明先生(shēng )是古代公认的圣贤在龙场(chǎng )驿这(👜)种艰苦的(de )环(huán )境中(🏺)他是没有击(🐙)倒(🌽)对(🍲)方倒是在些修心创派了自己的思(sī )想体系待到今(😤)天他的(de )心学无(🏅)法形成了(le )那里流(👨)派甚至还国(🐖)内(nè(🚓)i )传(🈵)播到了世界但(📞)知(㊗)行合(hé )一依旧(jiù )是他的精髓事(shì )实上有(yǒu )人提过心学是(shì )中国(🗡)(guó )古代成(ché(🏀)ng )功(🌸)学最佳的位置指导思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪参考资料王(😟)阳明年谱
