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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:克里斯·萨兰登/理查德·泰森/布里吉特·贝科/
  • 导演:My/Uncles/Woman/
  • 年份:2015
  • 地区:国产
  • 类型:科幻/恐怖/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,印度语,英语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什(shí )么(🌷)会在龙场悟(🐜)道1王阳明为什(🤵)么会在龙场(chǎng )悟(🤠)道大明正德三年的一个春夜比(bǐ )较(🍰)偏僻的(🐞)(de )贵州龙场(chǎng )驿传他来了一(👄)阵(🛤)放声大(dà )笑(🦐)(xià(🚠)o )这笑声出处一个三十六岁的(de )中年(🕕)大叔之口它有(👡)如一(🔠)声(🗼)惊雷划破夜空又宛如(rú )一个(🥖)婴儿的第一声啼(🈲)哭震骇(🔁)了世人(rén )的心灵震颤这阵(zhèn )大笑在中国思想史(🤟)上全部土地极(🛶)为重要(yào )地位和意义的一(🐹)个儒(🚦)家思(🏯)(sī )想学派(💛)心学至此刚刚诞(🐴)生心学(xué )是什(shí )么为么是王(wáng )阳明(mí(🥥)ng )这种中年大(✌)叔(🆘)首当其冲(chō(🥜)ng )领悟(🥂)出的他是怎样参悟进去的我们下面(📋)一一来(🥖)探(🚒)讨(🚨)探(🏗)讨一悟道前的王(wáng )阳明王阳明原(yuán )名王守(📿)仁字伯(🍥)安明(🦏)朝浙江绍(🚅)兴府(🕐)余(yú(🎷) )姚县人子弟(🤳)于一个书香世家他的父亲王华是(🔗)明(míng )朝的状(zhuàng )元但王阳明(🤞)却(què(🕖) )对科举没(méi )什(shí )么(🚨)兴(🌪)趣怀(🔱)疑科(🚢)举不是第一(📮)等打紧事读书好的目(mù )的不是(🐶)什么当官而是做(🛄)一个圣贤在他生活(🍫)的年代朱(🖌)熹的理(🔌)(lǐ )学思想已从属地位(🤔)了(🕕)中国三(sān )百多年程朱理学以为万(⏬)物皆有天理(lǐ )所(🏘)谓物有相关(🔲)连精(🗑)粗一草一木(🕓)皆(🎴)具至理(🤦)这(🛺)时的王(🧝)阳明这一点都是(🏋)更(🎤)加我相信(🎀)的另外亲自做(🤮)了尝(🔅)试(shì(😱) )十五岁时他和(😳)朋(💁)友一起坐对竹(🛹)林苦思(📧)冥想(😙)(xiǎng )沉(🥏)(chén )思竹子的来(lái )龙(lóng )去(🚃)脉生长机理试图找(zhǎ(🙋)o )寻竹(zhú )子所含着(zhe )的道但是(🐛)他的朋友不到三天就病到了他自己一定(dì(🥫)ng )要坚持了七天(🎠)而且是没(👼)有能找到天理不(bú(🍬) )但(😕)(dàn )差(🐼)一(🚴)点格出了(🗒)神经病守仁龙场悟道王阳(yáng )明并无彻底放弃他(💿)在(zài )二十岁(🏚)(suì )和二(🚼)十六(liù )岁时又分别并且过两次穷(🚳)理的(🛹)努(🌘)力只不(bú )过结果是一样(🐠)的什(shí(😮) )么也格不进去(🎆)从此(🍣)之后(hò(🎳)u )王守仁对尊德性(xìng )学说出现了极高的怀(huái )疑他的(de )格物实践那就(😾)(jiù )是(shì )中国哲学史上著名(🎁)(míng )的守仁格竹(🍷)弘治十二年(📧)二十八(❕)岁(✔)的王守仁会(huì )试中(zhō(🍺)ng )第中二甲(👸)第七名进(jìn )士(shì )授兵(♌)部主事几年后(🔳)明孝宗(zō(⛪)ng )崩逝登基的(😑)正德皇帝宠信(🥜)(xì(🤟)n )以刘瑾为首者(🎅)的宦官集团实行(🔆)特务统治刘瑾权势(🤔)臭烘烘一手御使了(🦆)内阁内阁(🌳)首(shǒu )辅(😨)焦芳(🧛)奏(zòu )事的奏折都要准备(🤾)两(🔪)份一份给皇帝一(yī )份给刘(🕌)瑾这(🎓)个太(🏓)监头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一手(shǒu )包(👶)天的政治(zhì )局(jú )面刘谨遇(🍌)上(📉)刘(💞)瑾的作(zuò )威作福御史戴(🤢)铣薄(báo )彦徽等人上奏朝廷(👛)武宗要求严(🎒)惩(chéng )不贷(🎼)刘瑾但被刘瑾(📸)矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝(sī )毫不理(lǐ )会(💈)自己的安(☕)(ā(🤽)n )危(👴)上奏力辩(🤳)但是(shì )他的奏章根本起不(🍋)到(🐉)什(🖱)么好作用刘瑾将(😨)与自己(jǐ )为敌的王守仁打(😝)了四十廷杖发配(pè(🏧)i )到边远(yuǎn )山区的贵州龙(lóng )场驿因此在(♍)路上还几次派人去想(xiǎ(🌴)ng )暗(🛅)杀王守仁多亏(kuī )王守仁机(🎀)智做出决(🐵)定了(🐜)投江自杀的伪(wěi )现(🙁)场才难以(🐜)逃脱刺客(🔍)回到贵州(🥑)二(🕎)龙场驿是个(gè )什(💍)么(🎇)地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内(🏽)在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴(📐)地无(🙁)三里平人无(🛄)三分银是一个就(🤚)没农(🌺)田过的远(🦌)古时期之(zhī )地(dì )漫(🔋)山遍野毒(✖)虫猛兽(🈴)(shòu )瘅(🏌)疬划地(🌸)为王又兼且(💅)周(🍦)边是少数民(mín )族同(tóng )胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在自(zì )己的(de )何陋轩(🗂)记(⛎)中(👒)具体描述过(guò )这种地(📬)方始(🥠)予(yǔ )至无(wú )室以(yǐ )止能居丛棘与(🐣)在(✴)迁于东(🚕)峰就石穴而居之(🤐)又阴以湿连住的(de )地方都就没在这(zhè )里王守仁根本不会又不(😹)是有什么朝廷官员了只是过(🙅)着和野人(💾)一样的生活他亲自(zì )来犁地有时采(cǎi )野菜度日得了(le )病(👐)也(yě )是没(🍳)有药(yào )只有靠当地的巫师跳(🎴)大神(🚬)治疗(liáo )在这(🚅)种离(💋)开故乡(📱)远远离开熟悉的(🎑)城市生活的地(🚤)(dì(🌻) )方(fāng )王(⛹)守(🤓)仁(🚳)对(duì )家人对朋(péng )友的思(🐦)念(niàn )与日俱增可(kě )是(shì )他最掀心的(de )是(🎈)国事是朝政(zhèng )的糜烂但是他(🤼)又帮不上忙这样的痛苦让(🧀)他溪(🔱)水清(qīng )一跌照我白发生了什(🌶)么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道(🥏)终何成恰恰这个苦难(nán )历练了(🏋)王守(🌈)仁的(🔟)意(yì )志(zhì )让(📅)他看透(🏜)(tòu )了富贵如尘沙浮名亦柳絮(🎍)他在(🆗)这样的逆(💤)境空间中仍旧(🆔)坚持两个月(🗯)自己(🈵)的(🖇)求道(🗂)之路深(shēn )入天理之路三王阳明如何悟出的(💉)道王阳明悟得的过(guò(🕯) )程颇具(🔙)英雄王座性据王(wáng )阳明(míng )年(♒)谱(pǔ )记载他(tā )在龙场驿中日夜(🍚)端居(jū )澄默(mò )以(🖱)求静一而久胸中飞(🤴)飞扬扬始之(zhī(👭) )圣人(rén )之道吾(😿)性(👐)自足向之求理于(👖)事物者(🚐)误也乃以默(mò )记五(wǔ )经之言而证之(🏽)俱完全吻合显(🍪)然这日积月累(🕹)的探索(🐆)求(🌆)(qiú(😁) )知再次(cì )完(🤰)成(👒)了量变(biàn )到(dào )质变的过(😘)程的过(guò(👞) )程修心的(de )关键就是想明(🛃)白(bái )了了其中的(de )奥妙这种悟是可以剧烈(liè(🏛) )人的(💶)一生也这个可以在某一(🏻)个瞬间(🎶)而(🐯)王守仁的(🛌)领悟就发(🎨)生在那一刹那关(➕)与他的(de )悟道王(wá(📜)ng )阳明年(nián )谱是这(📳)(zhè )样记载的忽中夜(yè )京山恪物石轩之(🕧)(zhī )旨寤寐中若有语人之(zhī )者(🐪)禁不住呼跃从者(🥏)皆惊(👉)始知圣人之道吾性安(🖤)于向之(📑)求理(lǐ )于事物者误也(💦)他(🔷)好似一只虫(chóng )子再(✒)次冲破了那一(🎶)些(🈸)缠(chán )绕(🏐)他(tā )的茧(😮)化蝶而出数百年(nián )间默记(🐙)五经(jīng )之言证之莫不完(wán )全吻合这就(🔵)是思想(xiǎng )史上空前著名的(de )龙场悟道(📐)四王阳(🛣)明悟出(📊)的道是什么阳(🕢)明心(🌶)学的理论核心也就是龙场(chǎng )领(🈯)悟出(chū )的道的内容说站(🌍)了(🖤)起来很简单啊就四句话无善无恶心之体有(🅾)善(🏺)有恶意之动知(🥖)善知恶是良知(⌚)为(wé(🎦)i )善去恶是穷理阳明悟得处王(🛅)守仁怀疑人的良知是(⚽)草木瓦石的(🍪)良知(🏩)风(🤙)雨露雷日(rì )月(🚎)星辰(🏄)禽兽草木山(shān )川土石(shí )与人(rén )原(😂)(yuán )只一体故五(👋)(wǔ )谷禽兽之类(🚱)皆可(😌)以养人药石(👿)之类皆可(🍦)以疗(🕝)疾(📦)只为同(tóng )此一气故(gù )能相通良知天理心之本体(🏈)本(💸)来那是如如(🎬)(rú )不(🔋)动无善无恶非善非恶(è )的但是人在有所不同(♟)的情景下却有善(🕰)意善行(💢)故意恶行好人也很(🗜)有可能在(🍜)这个特定的事件的情景(jǐng )下做出(🙎)决(🦒)定恶(🕸)事坏人也许(👊)也(yě )做过好事(shì )一个(🕎)人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善(😳)只(📀)不(🔢)过是恶那么他的良(liáng )知(🔻)(zhī )也(🎳)(yě )会又出现错误此(cǐ )时的心(xīn )已经被私心(xīn )和(⬛)物(wù )欲掩(👟)(yǎn )没了所以(🚁)我人要很努力使自己(🛡)的心回到(dào )无善无恶的状态才能有错误的的良知才(cái )能错误的(🛸)的穷(🚻)(qióng )理阳(✡)明心学这个可(⚫)以胜(💟)知行合一三个字简(🌩)洁的语(🚁)言也应该是现在说的知行合一(yī )致良(liáng )知(♿)应该是去(⛲)恶(è )为善(📮)那是存天理灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总(🚳)结道诚意正心是学问(🌚)大头脑是(shì(😠) )圣(shèng )人教人第一义致(😺)良知三字真圣门不立文字吾(👵)一(🛵)生所(suǒ )遇讲学只不过致(👆)良(🙆)(liáng )知(zhī )三字五为什么只有王阳明(míng )能悟出道一种思想流(👈)派(🎗)不可能是在虚空中有一种的就算是是(shì )王阳明这样的大(🍔)贤也(🐬)不可能凭空出(chū )现弄出知行(😟)合一他(🛌)的思想基础是(🆓)什么现(xiàn )在一(yī )般怀疑(yí )王(⏱)阳明的(🌧)成就是他佛道儒三(sān )家兼学的结果(💞)他的(de )心学也(yě )组建(🌭)在儒家释家(🦇)(jiā )和(📄)道家三家思(🥩)想(🥙)基(🈸)础上的哲学(🈯)朱熹王阳明(mí(📖)ng )的心(🥥)学是在陆九渊宋明理学(xué(🤫) )基础上有(yǒu )一种的陆象山先生主心即理(💻)说主张宇宙叶白吾(wú )心吾(🗞)心即是宇宙对王阳明的(de )影(🌕)响(xiǎng )很(hěn )小朱(🍃)熹表示异议格(😘)物致(🏌)知(🧐)强调怎么学习知识的重(chóng )要性以为(👑)人的道(💂)德水平是会随(suí(📑) )着(zhe )知(🥃)识(😷)的(de )增长而(🎦)增长的那样的说法小编本(🎺)人不质疑(yí )历史(shǐ )上有才(🥀)的人(⬜)过多了而(é(🛐)r )陆九渊强调什么(😉)(me )明心(🎻)(xīn )学的(de )目的(de )并(⛄)(bìng )不(⛱)单本质只学知识完全是替做一(yī )个(gè )有道德的人在(🆙)人的(📼)心理和(hé(🍢) )行(🌉)为彼此间联系联系上朱熹怀疑(⛹)心有人心与(🏃)(yǔ )道心之(🐔)(zhī )分道心是(shì )人心的主宰人心(xīn )必须给予道心(xīn )的统领也(yě )就是心统(🚬)性情陆九渊(yuān )认为(🌤)心是人(💤)的本质所在的位置心是理(🏘)理(⛑)就是心而王(🔥)守(shǒ(🌱)u )仁(📁)的心(xīn )学特(🔨)别强调心即是理确实受(👳)了陆九渊的影响所以才后世也(⛪)把他(tā )们总称为(wéi )陆王陆(lù )九渊我不(🕑)记得在哪见(📶)到过一个(🎆)故事王阳(🔉)明青年时有一个和尚朋(➖)友喜(xǐ(🍍) )欢(🚱)与王阳明说禅谈经(🌭)论道(🥛)(dào )某日这(🕵)位和尚口占一偈(jì )杯子扑落地(🌷)响(xiǎng )声(shēng )明沥沥虚空齑粉也狂(🦄)心当(🚜)下息王阳明思索许(🌱)久(jiǔ )回(💅)(huí )赠的偈语是春到花香处处秀山河(hé )大地(dì(💿) )是如来从这(🈴)(zhè )里我(🎽)(wǒ )们也可(kě )以猜想青(🚀)年时期的(de )王(👘)阳明就在认(rèn )真(😾)思(sī )索(🤝)心与道的联系(👌)而(ér )且他(🍊)后(📀)来我(wǒ )们的(de )心学很(👁)明显给(🔜)予(yǔ )了佛家这些智慧的影响六笑语的一点感(gǎn )想本(⚓)文作者(⏱)是一(yī )位心(xīn )学的信(xìn )仰(yǎng )自(🍈)己(jǐ )者也读过阳明先生(🔹)的(de )大(dà )作在本(běn )文作(🔑)者很显(💣)然深(🕹)陷逆境的人(🙇)如果能可(🔏)以排除一(🍼)切困难彻底(🔂)放(🏏)弃(🚧)世俗的(🚋)(de )烦(🏃)恼(🛳)一心一(🎰)路(😤)探索(🥑)是是可以(yǐ )做到(♊)彻悟提升一个(gè )更高一级的思想境(📜)界的心学三圣(⛴)雕像从(cóng )历史上(shà(🍬)ng )看这种现象的(de )例子不胜枚举从周文(wén )王(wáng )被(😡)(bèi )囚禁创(🚁)作作品(🍱)周易司(🐧)马迁牢中著史(shǐ )记(🥅)孙膑受刑写兵法韩非子狱(yù )中写说难他们都是在逆境中完成了思想的升(shē(💃)ng )华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿(🕖)这(zhè )种艰苦的环境中他是没有击倒(dǎo )对方倒是在(📕)些修(🏏)心创派了自(🎴)己的思想体系待到(dào )今天他的(😫)心学(xué(🚜) )无(wú )法(🖲)形成(💃)(chéng )了那里流派甚至(🔑)还国内传播到了世界但知行(🔄)合(🗜)一依旧(🌷)(jiù )是他的精髓事实上有(🐩)人提(🛹)过心(🤝)学是中国(guó )古(gǔ )代成功(🚷)学(😩)最佳的位置指导思想(📉)21世纪将会是王阳(yáng )明的(de )世(shì )纪参考资料王阳明年谱

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