简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：奥勒·索托福/阿克塞尔/安妮吉特前卫/保罗·哈根/卡尔Stegger的/比/
- 导演：Wan-jin/Jo/
- 年份：2018
- 地区：香港
- 类型：谍战/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：(🛬)1王阳明(🌦)为(🍬)什么(📌)会在龙场悟(🖊)道1王(🍴)阳(🏉)明(míng )为什么会在龙(🖥)场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州(〽)龙场驿传他(🛏)来了(🎪)一阵(🗜)放声(shēng )大笑这笑声出处一(🖨)个(🦑)三十六岁的中(🍻)(zhōng )年大叔之口(kǒu )它有如一声惊雷划破(pò )夜空又宛如一(yī )个(gè )婴儿的第一声(👥)啼哭震骇了世人(🔩)的心灵震(zhèn )颤这阵大笑在中(👿)国(🏔)思(sī )想史上全部(🔝)(bù )土地极为重要地(⏫)位(wèi )和意义的一个(🌕)儒家思(sī )想学(🍸)(xué )派(🙊)心学至此刚刚诞生心(〰)学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领(📭)悟出的(🕗)他是怎样参悟进去的(🚕)我(🔈)们(🎌)下面(🛴)一(🎞)一来探讨(🥣)(tǎo )探讨一悟道前的王阳明王(wáng )阳明原名王守仁字伯(🥂)安明朝浙江绍兴府(🌉)余(yú )姚县(xià(💥)n )人子弟(🗂)于一个书香世(💙)家他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴(👅)趣(🗯)怀疑(🤗)科举(📍)不是第一等打紧事读书好(hǎo )的目(🐜)的不(💺)是什么当官而是(📃)做一个圣贤在(zài )他生活的年(🏼)代朱(🐇)熹的理(🏝)学思想已从属地位了中国三百多(duō )年程(chéng )朱(🛫)理学以为万物皆有天理所(suǒ )谓物有相(🧛)关(guā(🍊)n )连精粗一草一木皆具(🎺)至理(lǐ )这(🏥)时(✌)的王阳明(😥)这(🌶)一点都是更加我相(🌈)信(xìn )的(🅿)另外亲(qīn )自(zì )做了尝试十五岁时他和朋友一起(qǐ )坐(🏉)(zuò )对竹林苦(kǔ(🎤) )思冥想(🍖)沉思竹子的来(🤙)龙去脉生长(🗃)机(🔦)理试图找寻(xún )竹子(zǐ )所(🍦)含着的(🧢)道但是他的朋(🥋)友不(🥗)到三天就病到了(le )他自己一(👼)定(dìng )要坚持了(le )七(♉)天而且是没有(yǒu )能(néng )找到天(🛺)理不(bú )但差一点格出(chū )了(le )神(shén )经病守仁龙(🍃)场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二(😢)十六岁(🚃)时又(😂)分(fèn )别并且(🥌)过两次穷理(🍭)的努力只不(bú )过(🥔)结(🖇)果(guǒ )是一样的什么也格不进(💐)去(qù )从此(cǐ )之后(🧡)王(🍖)守(shǒu )仁对尊德性学说出现了极(jí )高(🚂)的怀疑他的格物实践那就是中国(🏫)哲学史上(shàng )著名的守仁格竹(🏳)弘治十二年二十八岁的(⛑)王守仁(🧗)会试中第中二甲第(🚨)七(🗡)(qī )名进士授(💾)兵部主事(shì )几年后明(🍅)孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信(xìn )以(🏋)刘瑾为首者的(👷)(de )宦(📷)(huàn )官集(🥍)团实行特务统治刘瑾权势(shì(💄) )臭烘烘一手御(🌅)使了内阁内阁(gé )首(🔆)辅焦芳奏事的奏(🦎)折都(dōu )要准(⛸)(zhǔn )备两份一(🌫)份给皇(♐)(huáng )帝一份给刘瑾(jǐn )这个太(🆗)监头子但完成(chéng )任务了立皇帝的外(wài )号形(xíng )成了(🗝)一手(🔼)包天的(🍣)政治(🙍)局面刘谨遇(yù )上刘瑾的作威作(☕)福御史戴铣薄(🕌)彦徽等人(🦗)上奏朝廷(tíng )武(👭)宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎ(🔛)o )诏(zhào )抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫(👇)不理(lǐ )会(huì(🛌) )自己(🚺)的安危(🔨)上奏力(lì )辩(biàn )但是(🛣)他的奏章根(🖨)本起不到什(🛐)么好作用(💟)刘瑾将与(🖋)自己为敌的(de )王守(shǒu )仁打了四十廷(tíng )杖发(🌮)配到边远山(🥅)区的贵州龙(🐹)场驿因(🔌)此在(zài )路(🔬)上(👇)(shàng )还几次派人去想暗杀王(🛰)守(🤛)仁多(duō(🎽) )亏(⛵)王守(shǒu )仁机智做出决(jué )定(🚟)了投(tóu )江自杀(📺)(shā )的(🎶)伪现场才难以逃脱刺客回(huí )到贵州二龙场驿是(🍪)个什(💷)么地(⏲)方被贬谪坐落今天的(🛃)贵州(🌗)省(😈)修文县境内在当时是一(yī )个鸟(🔔)不拉(💳)屎的(de )偏远之地这里天无三日晴(🦎)地无三里平人无三(💣)分银(😊)是一个就没(🗿)农田过(💃)的远古时(shí )期(qī )之(😭)地漫山遍野毒虫猛兽瘅(🗯)疬划地(dì(👬) )为王又兼且(🎺)周边是少数(shù )民族同胞语(🌧)言不通缺衣少粮(🐥)条件(jiàn )十分(fèn )艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记(😙)中具(🌐)(jù )体描述过这种地方始予(🤝)至无(🧝)室(shì )以(🗡)止(👯)能(🥊)(né(🎛)ng )居(🌰)丛棘与(🧘)在迁于东峰就石(shí )穴(🌨)(xué(🤜) )而居之又阴以(yǐ )湿连住的(de )地方(🦎)都就没(🕒)在(👿)这里(💠)王守(👧)仁根(gēn )本(🧒)不会(huì )又不是有什么朝(cháo )廷官员了只(🗻)是过(guò )着(🤑)和野人一样的生活他亲(🍃)自来犁地有时采野菜度日得了病也是(shì )没有(😚)药(🎈)只有靠当(dāng )地的巫师跳大神治疗在这种离开故乡(🚺)(xiāng )远(😻)远离开熟悉的(de )城市生活的(⏮)地方王(wáng )守仁对家人对朋友的思念与日(👸)(rì )俱增(zēng )可是(shì )他最掀心的是国事(shì )是朝政(zhèng )的(🏚)糜烂但(🍅)是他又帮不上(🚥)忙(🙅)这样的痛(🆑)(tòng )苦让他(🕍)溪(📺)水(👠)清一跌照我(🕎)(wǒ(🦍) )白(bái )发生了什么他忧虑韶(🏃)光易逝(shì )忧虑渺渺(❎)百年内(nèi )吾道终何成恰(🌧)恰这个苦难(nán )历(💋)(lì )练了王守仁的意志让他看透了(🦇)富贵如(rú )尘沙浮(🛒)名亦柳絮他在这样的逆(🦓)境空间中仍(🤠)旧坚持两个月自(🎊)(zì )己的求(qiú )道之(zhī )路深(shē(🛵)n )入天理之路三王阳明如何悟出的道王(wáng )阳明悟得的过程颇具英雄(xióng )王座性(xìng )据(📃)王(🆕)阳明年谱记载他在龙(🔢)场驿(yì )中日夜端居(jū )澄(chéng )默以求静一(🐬)(yī(🙋) )而(🔠)久(🔗)(jiǔ )胸中(zhōng )飞(fēi )飞扬(yáng )扬始(shǐ )之(🐸)圣人之道(dào )吾性自足(zú )向(📘)之求理(🎑)于事(🏺)物者(zhě(🏭) )误(🏦)也乃以默(😔)(mò )记五经之言(yán )而证之(zhī )俱(🔬)(jù )完全(😀)吻合显(xiǎ(😘)n )然这日(rì )积月累的探(⏰)索求知再(💴)次完成(🥟)了(🏳)量变到质变的过程的(🌤)过程(🏝)修心(🥃)的关键(🚢)就是想明白了(🕕)了其(🛄)中的奥(🌃)妙(miào )这(🔹)种悟(wù )是可以剧烈人的一(🌅)生也(yě )这个可以(yǐ )在某一(📔)个(gè )瞬间(🌶)(jiān )而王(wá(😯)ng )守(🛡)仁(🚺)的领(⏮)悟就发生在那一刹(🤶)那(nà )关与他的悟(wù )道(dào )王阳(🥩)明年谱是这(🎓)样记载的忽中夜京山恪物(wù )石(shí )轩之旨(zhǐ )寤寐中若有语人之者(zhě )禁不(bú(🌗) )住呼跃(🐘)从者(zhě )皆惊始知圣人之道吾性安于向之(🏔)求理于事物者误也他好似一只虫子再次(🚽)冲破(✏)了(🎫)(le )那一(🌼)些缠绕他的(🍲)茧化蝶而出数百年间默记五经之(🥞)言(📣)证(zhèng )之莫(mò )不完全(🕓)吻合(🤙)这就是(shì )思想史上(🍻)空(🛐)前著(👉)名(míng )的(🍵)龙(lóng )场悟道四王阳明(🛏)悟出(chū(🎡) )的道(🥎)是什么阳明心学的理论核(🤕)心(🔈)也就是(👐)龙场领(lǐng )悟出(🔵)的道的内容(🖤)说(shuō )站(🚹)了起来(🔳)很简单啊就(🍴)四句话无善无恶(🏒)心之体有善有恶意之动知(📣)(zhī )善知恶是良知为善去(qù )恶(🕙)是穷理阳明悟得处(🦎)王守(shǒu )仁怀疑(🕛)(yí )人的良知是(🚭)(shì )草木瓦石(🐳)的良知风雨露(🉐)雷日月星辰(chén )禽兽草(🕌)木山川(chuān )土石与人原只(✅)一体(👖)故(🛒)五谷禽兽(➕)之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾(jí )只为同此一气(🐈)故能相通良知天理心之本(🏸)体本来那是如(🏸)如(💛)不动无善无恶非(🍻)善非恶的但是人在有(🌻)所不同(tóng )的情景下却(👻)有善(😱)意善行故意恶行好人也很有可能在这(zhè )个特定的事件的情景下做出决定(dì(⏺)ng )恶事坏人也许也做过好事(shì )一个人要是(🥡)(shì )不能对的地分辨善和恶把恶(🕖)拿出来善把善只(🐷)不过是恶那么他的良知也会(👫)又出现错误(🎸)此(🎻)时的(😆)心已(🦊)经被私心和物(🕙)欲掩没了(le )所以我人要(yào )很努力使自己(🤲)的心回到无(wú )善无(💙)恶的状(🎉)态才能有(🌻)错误的的良知才能错误(👸)的的穷理阳(🧦)明心学这个(🐞)可以胜知行合一三个(😾)字简(👌)洁的语言(yán )也应该(💥)是(🦒)现在说的知行合一致(❓)良知应该是去恶为(wéi )善(shàn )那是存天理(♿)灭人欲(🍱)所(suǒ )以王阳明自己(jǐ(🥍) )总结道诚意正心是学(👴)问大(🤨)头(tó(💠)u )脑(🚯)是圣(🏷)人(🔊)教(⛔)人(rén )第一义(yì )致(zhì )良知三字真圣(🧦)门(♐)不立(lì(🦊) )文字吾一生所遇(🐥)讲学只(🎿)不过致良知三字(zì(🛥) )五为(wéi )什么(🗳)(me )只(zhī )有王阳(🥕)明能(né(🔊)ng )悟出道(💧)一(🚂)种思想流派不(bú )可能(néng )是在虚(xū(✨) )空(kōng )中有一种的就(jiù )算是是王(wáng )阳明这样的(👮)大贤也不可(💓)能凭空出现弄出知行合一(🕔)他(tā(🤹) )的思想基(jī )础(🤷)(chǔ )是什么现在(zài )一(🍎)般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也(yě )组建在(🅿)儒家(jiā )释(🛀)家和道(🌅)家三家思想基础(🏏)上的哲学朱(🐀)熹王(🎊)阳明的心学是在陆九渊宋明理(🚜)(lǐ(🎸) )学基础(🐖)上(shàng )有(yǒu )一(💟)种(🖤)的陆象山先(🙅)生(shē(🎈)ng )主心(🐤)即(🔟)理说主张(zhāng )宇宙叶白(bái )吾心吾心(👌)即是宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议格物致(🗼)知(zhī )强(❔)调(diào )怎么学习知(zhī )识(🚿)的(de )重(chóng )要性以(yǐ )为人(rén )的道德水平(😩)是会(📜)随着(✏)(zhe )知识的增长而增(zēng )长的那(nà )样的(👞)说法(fǎ )小编(biān )本(běn )人不质疑历史(😷)上(🏬)有(🚸)才的人过(🕓)多了而陆九渊强调(📔)什么明(📕)(míng )心学的目的并(bìng )不单本质只学知识完全是替做一个(🍹)有道(dào )德(💑)的人(rén )在(💶)(zài )人(rén )的心理和(🍆)行为彼此间联系联系上(🛁)朱(📢)熹怀疑心有(📀)人心与道心之分道心是(🐹)人心的主宰人心必须给予(yǔ )道心的统领也就是(shì )心统(🛐)性情陆九渊认(➰)为(🐸)心是人(📷)的(🦑)本质所在的位置心(🐲)是理理就是心而(ér )王(😴)守仁的心学特(😉)别强调心即是理确实受(shòu )了陆九渊(📘)(yuān )的影响所以才后世也把他们总(🎇)称为陆(lù(🥖) )王陆(lù )九渊我(🥙)不(bú )记得在哪见到过(👋)一个故事王阳明青年时有一(🦄)(yī(🎻) )个和尚朋友喜欢与王阳(🎅)明说(🕶)禅(chán )谈(tán )经(♉)论道某日这(📟)位和尚口占(🖥)一偈杯子扑落(🏀)地响声明沥沥虚空齑粉(⚾)也(🚔)狂心当下息王阳明思(🥣)索许(xǔ(🔅) )久(🌒)回赠(zè(🚙)ng )的偈(🤓)语是(shì )春到花香处(🔹)处秀山河(🌡)大(dà )地是如来从这里我们也可(🤞)(kě )以(yǐ(😠) )猜想青年时(🏇)期的王阳明就在认真思索心与道的联系而(🌘)且(⏪)他(📢)后来我们的(🧐)心(xīn )学很(hěn )明显给予了佛(fó )家(🎠)这些智(🌇)慧的影响六笑语的一点感想(🔺)本(👢)文作者是一位心(🍹)学的信仰自己者也(🛐)读过阳明先生的大作在(zài )本文作(zuò )者很(hě(💖)n )显然深陷逆(🧚)境的人如(rú(🐻) )果能(néng )可以排除一切困难彻底放弃(🐚)世俗的烦恼一心一路探(tà(🏧)n )索是是可以做(zuò )到彻(chè )悟提升一(🧓)个更(🚓)高一级的思想境(⏺)界的心学三圣雕像从历史(shǐ )上看(🛡)这种现象(xià(🚢)ng )的例子不胜枚(méi )举从周文王被囚禁(🧠)创作作品周易(yì )司(💬)马迁牢中著史记(😃)孙膑(bì(🎚)n )受(🗑)刑写(🎹)兵法韩(👺)(há(💆)n )非子狱(❤)中写说难他(tā )们(🐎)都(🍁)(dōu )是(🔇)在逆境中完成了思想的升华阳明先生是古(🙌)代公(gō(💌)ng )认(rèn )的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦的(🙀)(de )环境中他是没(mé(🏙)i )有击倒对方倒是在些修心创派了自(🐽)己的思(sī )想(🤢)体系待到今天他的心学无法(fǎ )形成了那里流(💸)派甚至还国内传播到(🎣)了(le )世界但知行(🚼)合(🍜)一(😏)依(🎩)旧是他的精髓事实上有人提(tí )过心学是中国(guó )古(👈)代成功学(🚙)最佳的位置指导思想(🐐)21世纪将(jiāng )会(😯)是(🎒)王(🖍)阳(🍎)明的世纪参考资料王(🔥)阳明年谱
