简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：QuinnCarrillo/RobGuinto/
- 导演：陈楼/
- 年份：2024
- 地区：印度
- 类型：古装/言情/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明(🚐)为(🚤)什么(me )会在龙(🐆)场悟(wù )道1王阳明(🔦)为什么会在(zài )龙场悟(wù )道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他(🖼)来了一阵放声(🥣)大笑这笑(🐍)声出处一个三(🗿)十六岁的中年大叔之口它有如一声惊(🚤)雷划破(😊)夜(🥢)空又宛(🤳)(wǎ(🚮)n )如一个(🛺)婴(yīng )儿的第一(😴)声啼(🎆)哭震骇了世(shì )人(rén )的(🖌)心灵震颤(chàn )这阵大(📚)笑在中国思想(🔐)史上(🔈)(shàng )全部土地极为重要地位和意义(yì )的一(yī )个儒家思想学派心(🍢)(xīn )学(🐤)至此(🎇)刚刚(gāng )诞生(shēng )心学是什么(🆘)为么是(🎪)王阳明(🐟)这种(🔭)中(🔉)年大叔首当其冲领悟出的他是怎(✏)样参悟进去的我(wǒ )们(🛌)下面一一来探讨探讨(tǎo )一悟道前(⭐)(qián )的王阳(🍊)明王阳明原名王(wáng )守仁字(zì )伯安明(🏇)朝浙(zhè )江绍兴府余(📥)姚县人子弟(dì(⬇) )于(🔈)(yú )一个书香(🦄)世(🏩)家他的父亲王华是(shì )明朝的状元但王阳(🗝)明却对科(kē )举(🚝)(jǔ(🕡) )没什么(🌤)兴趣怀(huái )疑科举(🥗)不是第一等打紧事读(📟)(dú )书好的目的不是什么当官而是做一(yī(⏩) )个(🌸)圣贤在他生(shē(🈁)ng )活的年代(🧢)朱熹的理学思想(🦌)已从属地位了中(🌄)国三百多年程朱理学以为万物皆有天(🍟)理所谓(wèi )物有相关连精粗一(🎦)草一(㊙)木皆具至理这时的王阳明这一(🏄)点都是更(🖇)加我相信的另外(wài )亲自做(🛂)了尝试十五(🦊)岁(☔)时他和朋友一起(🏈)(qǐ )坐对竹林苦(kǔ )思冥想沉思竹子(🍞)(zǐ )的来龙去脉生长机(👨)理试图(🤺)找寻竹(zhú )子(💽)所含着的道但是他的朋友不到三天就(📚)病到(🤫)(dào )了他自己一(yī )定要坚持了(🤱)七天而且是没有能找到天理不但差一点格(🕞)出(chū )了神经病(👹)(bìng )守仁龙场悟道王(🚃)阳明(míng )并无彻底放弃他(🔝)在二十(shí )岁(✳)和(hé )二十六岁(🈺)时又(🌒)分别并且过(💍)两次穷理的努(🌕)力只不(bú )过结果是一样的什么也(yě )格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出(chū )现了极(jí(♋) )高(gāo )的怀疑他的格物实(🏻)践(jià(🏵)n )那就是中国哲学史(🕉)上著名的守仁格(gé )竹弘治(👴)十(shí )二年二十八岁(⚪)的王守仁会试(🛳)中(🧞)第中二(è(🔢)r )甲(🔌)第七名进(jì(💉)n )士授兵(bī(🕠)ng )部主(zhǔ )事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠(chǒng )信(xìn )以刘瑾为首者(✌)的宦官(🐮)集团(📓)实行(🐲)特务统治(🚿)刘瑾权势臭(🚋)烘烘(🐽)一手御使(shǐ )了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一(yī(⏫) )份给皇帝(🥣)一份给刘瑾(📞)这个太监头子但完成任务了(le )立(lì )皇(huá(🎭)ng )帝的外号形(💿)成了一手包天的政治局面刘谨(jǐn )遇上刘瑾的作威作福御史戴铣(👣)薄(🏸)彦徽等(děng )人(ré(🔦)n )上奏朝廷武(wǔ )宗(🤠)(zōng )要求严(🌽)惩不贷刘瑾(🌇)但被(🗃)刘瑾矫诏抓入大牢(🔫)刚(🏺)正不(👨)阿的王守(😠)仁丝毫不(bú )理会自己的安危(🍋)上奏(zòu )力辩但是(➕)(shì )他的(🐙)奏章(🧜)根本起(qǐ )不到什么好(😿)(hǎo )作(🔡)用刘瑾将与自(🔴)己为敌的王守仁打了(🐘)(le )四十廷杖发(🍇)配到(🎇)边(👪)远山(🏇)(shān )区的贵州龙场驿因(🛴)此在路上(shàng )还几次派人(🎁)去想暗杀王守(🤵)仁多亏(😪)(kuī )王守仁机(jī )智做出决定(dì(🍳)ng )了投江自杀的伪现场(🎒)才难以逃脱刺客回到(🐄)贵(guì )州二龙场驿是个(🔇)什么地方被贬谪坐落(luò )今天的贵州省修文(wén )县(⏮)境(🍑)内在(🔔)当时是一个鸟(niǎo )不拉屎的偏(piān )远之(💿)地这里天(💃)无三(♏)日晴地(dì )无三里平(píng )人无三分(fèn )银是一个就没农田(💷)过(guò )的远古时期(🈁)之(🈺)地(dì )漫山遍野(🐺)毒(🔞)虫猛(měng )兽瘅疬划地为王又兼且(🍯)周边是(🥌)少数民族(zú )同胞(💉)语言不(🦇)通(🔧)缺衣少粮条件(🐷)十分艰苦(🚉)(kǔ )王守(📦)仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方(🉑)始予至无室以止能(🍡)居丛棘与(yǔ )在迁于(yú )东峰就石穴(xué )而(🍃)居之又阴以湿(🕗)连(🈴)住的地方都就没(méi )在(🔵)这里王守仁根本不会又不(👚)是(🕙)有什么(🤦)朝廷官员了(le )只是过着和野人一样的(de )生活他(🈳)亲自来(lái )犁(lí )地有时采(👿)野菜度日得了病(🈹)也(😯)是没有药只(zhī )有靠当(🛢)地的巫师跳大神治疗在这种离开故(🦐)(gù )乡(xiāng )远远(🔐)(yuǎn )离开(kāi )熟悉(xī )的城市生活的(de )地方王守仁对家人对朋友的思念(niàn )与日(⚡)俱(jù )增可是(shì )他最掀(💏)心的是国事(💕)是朝政的糜(🛣)烂但是他又帮不上忙这(📃)样(yàng )的痛(tòng )苦让他(🚖)溪水清一跌(🚛)照我白发(fā )生了什么他忧虑韶光易逝忧虑(🎾)渺渺百年内吾道(😿)终(🌲)何(hé(👳) )成恰恰(qià )这(💼)个苦(📴)难历练了王守仁的意(😖)志让他看透了富贵如尘沙浮名亦(🐅)(yì(🥍) )柳絮他在(🗝)这样的逆境空间中仍旧坚持两(liǎng )个月(♊)自己的求道之(🤖)路深(📔)入(🌖)天理之路三王(🐿)阳(yáng )明如何悟(👸)出的(de )道(🦏)王阳(🗿)明(⏸)(mí(🆒)ng )悟得(dé )的过程颇具英(😘)雄(xió(🔣)ng )王座性据王(🐴)阳(yáng )明年(📬)谱记载他(tā )在龙场驿(🌗)(yì )中日夜端居澄默以(yǐ )求静一而久胸中(⏰)飞(🍆)(fē(😹)i )飞扬(🥧)扬始之圣人之(🥉)道吾性自足向之求理于事物(wù )者误(wù )也乃以默记五经之言而(⛸)证之(🍿)俱完全(🥝)吻合显然这(zhè )日积(🤪)月累的探索求(qiú )知再次完成(😙)了量变到质(🌿)变的(de )过程(chéng )的过(🚃)(guò(😞) )程(🤶)修心的关键(👩)就是想明(🥌)白了(💋)了(le )其中(🛸)(zhōng )的奥妙(🤵)这种悟是可以剧烈人的一生也这(🏑)个可以在某一个瞬间而(ér )王守仁的(🛺)领悟就发生在那一刹那关(🎵)与他的悟道王阳明年谱是这样记载的(🐥)(de )忽(🥣)中夜京(🚘)山恪物石轩之(🚼)旨寤(🔻)(wù )寐中(🧝)若有语人(rén )之者禁不(bú )住(🌛)呼跃从(cóng )者(🔗)皆惊(jīng )始知圣人之道吾性(⬅)安于向之求理于事物(💶)者(😽)误也他好似一(🧚)只虫子再(🖇)次冲(🍔)破了那一些(🌬)缠(♈)(chán )绕他的(de )茧(😇)化(❓)蝶而出数百年间默记五(🐆)经之言证(👗)之(zhī )莫不完全吻合这就(💛)是思想史上(🦍)(shàng )空前著名的龙场悟道四王(📽)阳明(míng )悟(🧝)出的道是什么阳明心(xīn )学的(✂)(de )理论核心(🏞)也就(❔)是龙场领悟出的道的内容(róng )说站(zhàn )了起来(😳)很简(🎛)单啊就四(🚈)句话(📷)无善(🌐)无恶心之体有善有(🚣)恶意之动(😜)知善知(⛰)恶是(shì(🎞) )良知为善去(🚦)(qù )恶(👶)是(shì )穷理阳(yáng )明悟得处王守仁怀(🍜)疑人的良知(zhī(🙌) )是草木瓦(🔀)石(shí )的良知风(👾)雨(👳)露雷日月星辰禽兽草木(mù )山川土石与人原(🥅)只一体故(🏿)五(wǔ )谷禽(🍷)兽之类皆可以养人药(yào )石之类(⚾)皆可以疗疾(🎇)(jí )只为(wéi )同此一气故能相通良知天(tiān )理心之本体本来(lái )那(nà(🎎) )是如如不动无(wú )善无恶(🏃)(è )非善非(🛩)恶的但是人在(🀄)有(💠)所不(☕)同的情景下却有善意善(shà(📻)n )行故意恶行好人也(yě(📌) )很有可能在这(💑)个特定的事件的(🎤)情景下做出决(🕜)定(🍹)恶事坏人也许也做(📐)过(🔱)好事一个(gè )人要是(🐿)不(⌛)能对的(de )地分(fèn )辨善和恶把恶(🈁)拿(ná )出来善把善(👘)只不过(guò(🚢) )是恶那么(👸)他的良(liáng )知(🕉)也会又(📨)出现(xiàn )错误此时的心(xīn )已(yǐ )经被私(sī )心和(🐌)物欲掩没了所以我人要很(🧒)努(🌚)力(🚶)(lì )使(shǐ )自(🐈)己的心回到无善(🗂)(shàn )无恶的(de )状态才能有错误(🔺)的(➗)(de )的(🐈)良知才能错误的的(de )穷(💚)理阳明(💖)心学这(zhè )个可(kě )以胜知行合一(🚓)三个字简洁的语言也应(🧐)该是现在(zài )说的(😷)知行合一致良知应该是去恶(è )为(🏭)善那是存天理(lǐ )灭(🕵)(miè )人欲(🥜)所以王(🎁)阳明自(♿)己总(🚠)结道诚意(🔔)正心是学问大头(tóu )脑是圣人(rén )教人第一义致良知(🗞)三字(🕙)真圣(shè(🎪)ng )门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字五为什么只有(💗)王阳(🎅)明能(néng )悟出道一种思想流派不可能是在(🕳)虚空中有一种的就算(🆒)(suàn )是是王阳(🗝)明这(zhè )样的大贤也不可能凭(píng )空出现弄(nòng )出知(zhī(❕) )行合一他(🤷)的思想基(🧕)础是(😬)什么现在(🕎)一般怀疑(yí )王阳明的成就是他佛道儒三(🐉)家(🕹)兼学的(de )结(jié(😨) )果他(tā )的心(🕕)学也组建(👏)(jiàn )在儒(💄)家释家(🚝)和道家三(sān )家(🦃)思想基础上的(🎥)哲学朱熹王(🚚)(wáng )阳(🏝)(yá(💚)ng )明的心(🔨)学是在(zài )陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心(🕐)即理(🛏)说主(zhǔ )张宇宙叶白吾(🍪)心吾心即(🐺)是宇宙对王(wáng )阳明的影响很小朱熹表示(shì )异议格物(wù )致知强调怎(😒)么(💡)学习(♒)知识(🐧)的重要(🕴)性以为人的道德水平是会随着知识(🍁)的(de )增长而增长(zhǎng )的那样的(de )说法小(🛳)编本(běn )人不质(🦎)疑历史上有才的人过多了而(🕍)陆九渊(🛑)(yuān )强(🔐)调什么(me )明心(🌝)(xīn )学的目(💻)的并(💡)不单本质只学知(🛒)识完(🔵)全是替(🎉)做一个有(yǒu )道(dà(📎)o )德(dé )的人在人的心理和行为彼(bǐ )此间联(🌆)系联系上朱(zhū )熹怀(🎞)疑心有人心与道(dào )心(📮)之(zhī )分道心(xīn )是人心的主宰人心必须给(gěi )予道心(🎒)的统领也就是(🔀)心统(🕡)性(⛔)情(qíng )陆九(jiǔ(✴) )渊(yuān )认为心是人(🎴)的本质所(🔘)在的(😡)位置心是理理就是心而(ér )王守仁的心学特别强调(➖)(diào )心(📁)即是理确实受了(le )陆九渊的影响所(👲)以(yǐ )才后(💊)(hòu )世也(⤴)把他们(men )总称为陆(🧥)王(🏘)陆九渊我(⏲)不记得在哪见到(🚮)过一个故(🏙)事(🐛)王(🦄)(wáng )阳明青(📣)年时有一个(😑)和尚朋(🍳)友喜欢与王(wáng )阳明(🤾)说禅谈经论道(dà(🕞)o )某日(😝)(rì )这位和尚口占一偈杯(bē(♎)i )子(🎂)扑落地(🏙)响声明沥沥虚空齑粉(🔑)也(🐮)狂心当下息(🚗)(xī )王阳明思索许久回(huí )赠的偈语是春到花(huā )香处处(🦐)秀(💳)山河大地是如来从这里我们也可以猜想青(⚓)年时期(qī(🚮) )的王阳明就在认真思索心(😱)与(🔹)道的联系而(🥇)且(qiě )他后来我们的(de )心学很明显给予(yǔ )了(🌅)佛家这些智慧(🕐)的(de )影响六笑语的(de )一点感想(👗)本文作(🐦)者是一位心(xīn )学(xué )的(🉑)信(🛩)仰(💨)自己者也读过(🎴)阳(🐸)明先生的大(📢)作在本(🔬)文(👘)作者很显然深(🚮)陷逆境的(📷)人如(👗)(rú )果能(néng )可以排(🚗)除一切困(🛫)难(nán )彻底放弃世俗(⛄)的烦恼(🍢)(nǎo )一(🍝)心一路探(tà(🐕)n )索是是可以做到彻悟提升(shēng )一个更(gèng )高一级(jí )的(🏤)思想境界的心学(👆)三圣雕像(🖱)从历(📃)史上(🕴)看这种(zhǒng )现象的例(🌘)子不胜枚举(jǔ )从(📌)周文王被囚禁创作作(🍙)品周易司马迁(qiān )牢(láo )中著史记孙膑(🔎)受刑(xíng )写兵法韩(🕹)非子狱(👜)中写(xiě )说难他们都是在逆境中完成(chéng )了思想的升华(🤽)(huá )阳明先生是古代公(🚣)认(🏚)的圣贤在龙场驿这种艰(📚)苦的环境(🏘)中他(💢)是没有击倒对方倒是在(📳)些(🖍)修心(💯)创派了自(zì )己(jǐ )的思想体(tǐ )系待(🚯)到今天他的(🐟)心学无(🎺)法形(🏴)成了(🗜)那里流派甚至还国内传播到(🎇)了世界但知行合一依旧是(shì )他(tā )的精髓事(shì )实上有(♎)人提(tí )过(👙)心学(😫)是(🦔)中国(🖖)古代成功学最佳的(👻)位置指导思想21世纪将会(huì )是王(💹)阳明的世纪参考资料(📟)王(🛤)阳明年谱
