简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：乃木萤/奈良坂篤/并木塔子/佐藤良洋/神森仁斗/鈴木一成/
- 导演：神代辰已/
- 年份：2024
- 地区：韩国
- 类型：古装/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳(yáng )明为(wé(🏽)i )什么(🔔)会在龙(🅾)场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德(dé(💙) )三年的一个春夜(👥)比较(jiào )偏(piā(👁)n )僻的贵州(🤬)龙场驿传他(tā )来了(le )一阵放声大笑这笑(🥉)声出处一个三(sān )十(shí )六岁的(de )中年大叔(🎣)之口(kǒu )它有如一(💙)声惊(jīng )雷划破夜空又(🔉)宛如一个婴儿的第(🛵)一声啼哭震(🚸)骇了世人的(⌛)心(🕣)灵震颤这阵大笑在(🌦)中国思想史(👠)上全部(🐶)(bù )土(🐩)地极为重要地(⏱)位(🗜)和意义(🔞)的一个儒家思想学(xué )派心(🛵)学(xué )至此(📡)刚刚诞生心(xīn )学是(🐭)什么为么是王阳明这种(🌐)中年(🙋)大叔(😷)首当其(💡)冲领悟出(🙁)的他是怎(🥣)样参悟进去(qù(⛳) )的(🦃)我(👭)们下面一一来探讨(⛏)探讨一悟道前的王阳明(míng )王阳明原名(🏣)王(wáng )守(⏮)仁字(🥃)伯安明朝(cháo )浙江(jiāng )绍兴(🕺)府余姚县(xiàn )人子弟(💥)于一个书香(xiāng )世家他的父(fù )亲王华是明朝的状元(➕)但王阳(yáng )明却对(👟)科举没什(🍇)么兴(xìng )趣怀(🍞)疑(🔴)科举不是(🧜)第一等打紧(👑)事读书(🤳)好的(📥)目的不是(shì )什么当官而是做一个圣贤(〽)在(🎎)他生(shē(🌂)ng )活的(🃏)年代朱熹的理学思想已从属(🏪)地位了中国三百多年程朱理学以(yǐ )为万物皆有天理所谓(wèi )物有相(xiàng )关连(💻)(lián )精粗一(🎦)草一木皆具至(zhì )理这时(🛄)(shí )的王(💛)阳明这一点都(🛌)是更加我相信的另外(wà(😁)i )亲自做了尝(📅)试十五岁(👈)时他和朋友(🕘)一起(qǐ )坐对竹林苦思冥想沉思竹(zhú )子(zǐ )的(🧀)来龙去脉(🐄)生长机理试(📗)图找寻竹子(🛀)所含(🔔)着的道但是(shì )他的朋友(🥡)不到三(sān )天就(😭)病(😪)到了他自(🤜)己(jǐ )一(🥐)定要坚持(✅)了七(🕥)天而且是没(🚺)有能找到(dào )天(🐳)理(🛤)不但差一点格出了神经病守(shǒu )仁(🦋)(rén )龙场(chǎng )悟(🥤)道王阳明并无彻底放(fà(🥋)ng )弃他在二十岁和(hé )二十六岁时又分(🐫)别并且过两(🤝)次(cì(🏌) )穷理的(de )努力只不过结果是一(🏪)(yī )样的(💙)什么也格不(🤸)(bú )进去从此(cǐ )之后(🎍)王(🏄)守仁对(⚫)尊德性(🥒)学(🔇)说(shuō )出(chū )现了极高的怀疑(yí(🏳) )他的格物(⚾)实践(⛓)那就是中国哲学史上(shàng )著(🤢)名(🏁)的守仁格竹(🕷)弘治十二年二(èr )十八岁的王守仁会试中(🉑)第中二甲第七名进士(🎙)授兵部主(💗)事几年后明孝宗崩(🎤)逝登基的正德皇帝(dì )宠信以刘(liú )瑾为(🕠)首者的宦官集团实(👅)(shí )行特务统治刘瑾(😵)权(quá(🎩)n )势臭(👸)烘(hōng )烘一手(😬)御(yù )使(🦎)了(🌑)内阁内阁首(🛷)辅(🏅)焦芳奏事(shì )的奏折都要准(zhǔ(🛂)n )备两份一份(🥛)(fèn )给皇帝一(👺)份给刘瑾这个太监头(tóu )子但完成任务(wù )了(🕶)立(🌁)皇帝的外号形成了一(💔)手包(👡)天的政治局(jú )面刘谨遇上(💽)(shà(🈳)ng )刘瑾的(🐑)作威作福御史(🚰)戴铣薄彦徽(🤷)等人上奏朝廷武宗(zōng )要(🏘)求严(yán )惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王(❣)守(🎃)仁(rén )丝毫(🛁)不(bú )理会自己的(🕞)安(ān )危上奏(🌬)力辩但(🧜)是他(⬇)的奏章(zhā(😏)ng )根本起(qǐ )不(⚡)到什么好作用刘瑾将(🥥)(jiāng )与(yǔ )自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵(🛺)州龙场(🐰)驿因此(cǐ )在路上还几次派人(rén )去(🍍)想(🌩)暗(👡)杀王守仁多(🖍)亏王守仁(rén )机智做出决定了投江(jiāng )自杀(shā )的伪(📺)现场才难以逃脱刺客回(huí )到贵州二龙场驿是个(gè )什么地方(🐣)被贬(biǎn )谪坐(zuò(🌸) )落今天(♌)的(🤧)贵州省(shěng )修文县境内在当(⛅)时是(shì )一个鸟(👠)(niǎo )不拉屎的偏远之地这(🎞)里(🌇)天无(wú )三日晴地(💢)无三里平(píng )人无三分银是一(yī )个就(🦉)没农田过的远古(gǔ(🍫) )时期之地(😴)漫山遍野毒虫猛兽瘅(🔈)疬划地为王又兼且周边是少(💩)数民(🚂)族同胞语(😮)言(yán )不通缺衣少粮条(🍛)(tiáo )件十分艰苦王(🐏)守仁曾(🔙)在自己的何(hé )陋(lòu )轩(🏧)记中具体描述过这种地方(😼)始予至无(👸)室以止能居(🙈)丛棘与在迁于东峰就石(🚏)穴而居(jū(🍝) )之又阴以湿连(🐽)住的地方都就没在这(🔓)里王守(shǒu )仁(📿)根本不会又不是(😭)有什么(🏴)朝(✨)廷官(💣)员了只是过着(🍝)和(hé )野人一(🈯)样(yàng )的生活(huó )他亲自来犁(lí )地有时(shí(🍣) )采野(🐵)(yě(💲) )菜度日得了病(🐪)也是(🍷)没有药只有靠当地的巫师跳大(🐫)(dà )神(shén )治(😨)疗(🛴)在这种离开(📅)故(gù )乡远远离开熟悉的城市生活的地方王守仁对家(🥍)人对(duì(👷) )朋友(🚨)(yǒu )的(de )思念与日(🐩)俱增可是他最掀心的是(🙊)国(guó )事是朝政的糜烂但(📁)是他又(yòu )帮不上忙这样的痛苦让他(tā )溪(xī )水清一跌(💟)照(👆)我(⛏)白发生了什么他忧虑(🕋)韶光易(yì )逝(🗾)忧虑渺渺百(bǎi )年内吾道终何成恰恰这个(gè )苦难历练(👆)了王守仁的意志(🕴)让(🏂)他看透了(le )富贵(🔽)如尘沙(🀄)(shā )浮名亦柳絮他在这(⏳)样的(🗣)逆境空(🆓)间中仍旧坚持两个月自己的(de )求道之路深入天(🎼)理(📜)之路三王阳明如何悟(🐋)出的道(🥣)王阳明悟得(🔻)的过程颇具英雄王(🔷)(wáng )座性据王阳明年谱记载他在(zài )龙场驿中日夜(yè )端居(🔡)澄(🦈)默(mò(🛤) )以求静一而(ér )久胸中(zhōng )飞飞扬扬始之圣(🐛)人之道吾性自足向之(🤡)求(qiú )理于事物者(🗑)误也乃以(yǐ )默记五经之(zhī )言(yán )而证(⛳)之俱(jù )完全吻合显(🍶)然这日积月累(lèi )的(🐨)探索求知(🎨)再次完成了量变到质(😇)变的过程的(🌒)过(✉)(guò )程修(xiū )心的(🗒)关(🎽)(guān )键就是想明(mí(🦕)ng )白了(🔹)了其中的奥妙这(zhè )种(zhǒng )悟是可以(🚡)(yǐ )剧烈人的一生也(✳)这个(gè(✳) )可以在某一个瞬间而王守仁(⏪)的领(📼)悟(🆕)(wù )就发生在那一刹那关与他的(de )悟道王阳明年谱是这样(yàng )记载的忽中夜京山恪(🥏)物(wù )石轩之旨寤寐中(❤)若有语(💈)(yǔ )人之者禁不住呼跃从者皆(🐴)惊始知圣人(📕)之道吾(🌍)性安于向(xiàng )之求理于事物者误(😤)也他(tā )好(hǎo )似一只虫(♑)子再次冲破了那(🖲)一些缠绕他的茧化(⛑)蝶而出(🎮)数(😿)百年(nián )间默(♓)记(🥤)(jì )五经之言证之莫不完(📥)全吻(wěn )合这就是思想史上(🥗)空前著名(míng )的龙场悟(🗿)道四王阳明悟出的(🐧)(de )道是(shì )什(🏦)么阳明心学的理论(lùn )核心也(🚐)就是龙场领悟出的道(dào )的内容说站了(🛃)(le )起来很(🐀)(hěn )简单(🤢)啊就(🌒)(jiù )四句话无(wú(📡) )善无恶心之体有善有(🥁)恶意之动知善知(🌖)恶是(🍈)(shì )良知为善去恶是(🍈)穷理阳明(míng )悟得处王(🔽)守仁怀疑(😳)人的(👚)良知是(shì )草木瓦石的良知风(🦒)雨露雷日(🏵)(rì )月星(💜)(xīng )辰禽(📓)(qín )兽草木山(shān )川土石与(yǔ )人原只一体故五谷(⛹)禽兽之类(🎥)皆可以养人药石之(zhī )类皆(jiē )可(💵)(kě )以疗疾只为同此一气故能(🛺)相通良知天(tiān )理心之本体本来那是如(📿)如不(bú )动无善(🌁)无(🍺)恶非善非恶的但是人在有(👂)所不同的情景(🆑)下却(👘)(què )有善意善(shàn )行故意恶行好人(rén )也很有可能(🔙)在这个特(🕣)定的事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏(huài )人(ré(🦊)n )也许也做(⬆)过好事一(😎)个人要(💁)是不能对的地(dì )分辨(🎱)善和(💤)恶把恶(è )拿(🚮)出来(lái )善把善只不(🏳)过是恶那么他的良(liá(⚓)ng )知也会又出现错误(wù )此(cǐ )时的心已经被私心和物欲掩(🤗)没了所以我人要很(hěn )努(🐲)力使自己的(de )心(🎴)回到(☔)无善无恶的(de )状态才(cái )能有错误的的良(🔁)知才(🐡)能(💓)错误(🤗)的的穷(🥙)理(lǐ )阳明(⏱)心学(✨)这个可(kě )以胜知(🚕)行合一三个(🛶)字(🎥)简洁的语(🍦)言也应该是现在说的(🛂)知行合一致良知应该是去恶为(🔤)善那(👫)是存(🤴)(cún )天(tiān )理灭人欲所以(✴)王阳明自己(🤽)总结(🙈)道诚意正(🎬)心是学问大(dà(🚺) )头脑是(shì )圣人教人第一义致良知三字真(🏧)圣门(🌗)不立(🔆)文字吾一生(shēng )所遇讲学只不(🍄)过致良知三字五(🔀)为(🙉)什么(me )只(🔍)有王阳明能(🎼)悟出道一种思想(🎡)流(🍧)派不可(🔹)能(néng )是在虚空(kōng )中(🤟)有一种的就算是是(🕞)王(😌)阳明这样的(🐉)大贤也不可(🏼)能凭空出现(xiàn )弄出知行合一他的思想基础是什么现在(📈)一(🏵)般怀疑(💬)王(🎾)阳明的(de )成就是他佛道儒(🐁)三家兼学的结果他的心学(⛳)也组(zǔ )建在儒家释(😲)家和道家三(🍭)家(jiā )思想基(👠)(jī )础上的哲学朱熹王阳明的心学(xué(🦐) )是(⛄)在陆(lù )九渊宋(🌾)明理学(🍥)基础上有一种的陆象山(shān )先生主(zhǔ )心即理说主张宇宙叶白吾(wú )心吾(🌹)心即是宇宙对王阳(🔈)明(míng )的(🈴)影响很小朱熹表示(📈)异议格物致(💂)知强调(dià(🎛)o )怎(zěn )么学(xué )习知识的重要(⛸)性以为人的道(❔)德水平是会随着知识(🐗)的增(⛰)长(🍅)而增(🧛)长的那样的说法小编本(📡)人不(🚪)质疑(yí )历史上有(yǒ(🎡)u )才的(🛬)人过多了而(ér )陆九(📼)渊强调什么明心(xīn )学的(de )目的并不(bú(⏳) )单本质只学知(zhī )识完(🌡)全是替做一个有道德的(de )人在人的(de )心理和行为彼(bǐ )此间联系(🍻)联(lián )系上朱熹怀疑(🔧)(yí )心有人心(👜)与(💞)道心(xīn )之分道(🍐)(dào )心(xīn )是(💐)人心的主(zhǔ )宰人心必须给予道心的统领也就(♈)是心统性(🍶)(xìng )情陆九渊认(rè(🎰)n )为心是人的本质所在的(🎺)位置心是理理(🌾)就是心(⏹)而王守仁的(🔞)心(🐼)学(xué )特(🕸)别(🎑)强调心(😀)即是理确(🐤)(què(🦏) )实受了陆九(jiǔ )渊的(de )影响所以才后世(shì )也把他们总称为陆王(🚩)陆九渊我不(bú )记得在哪见到过一个故事王阳(yáng )明青(🍤)年时(🚖)有一个和尚朋友喜欢与(yǔ )王(wáng )阳明说禅谈经论道某日这位和尚(🍘)口占(🏆)一偈(🎮)杯子扑(✒)落地响(🎶)(xiǎ(⌚)ng )声明沥沥虚(xū )空(🥠)齑粉(fěn )也狂心(xīn )当(👠)下息王(💅)阳明(🏞)思索许久回赠的偈(jì )语是春到(dào )花(huā )香(xiāng )处处(chù )秀山河大地是如(rú )来从这(🐧)里我们也可以猜想(📯)(xiǎng )青年时期的王阳明就在认(rè(🤓)n )真(📨)思索心(xīn )与道(💆)的联(lián )系而且他后来我们的心(xī(🔎)n )学很明(😿)显给予了佛家这(🌷)些智(zhì )慧的影响六笑语的一点感想本文作者是一(🏾)位(wèi )心(😻)学的信仰自己(🏞)(jǐ )者也读过阳(yá(➰)ng )明先生的大作(🔘)(zuò )在本文作者很显然(🐉)(rán )深陷逆境(😬)的人如(👐)果能(🔤)(né(🌗)ng )可以(yǐ )排除一切困难彻(🌤)底放弃世俗的烦恼(🛎)一(📑)心一路探(🚽)索是是可以做到(🅱)彻悟提升一(😛)个(gè )更(gè(📫)ng )高(🔖)一(👦)级(🥞)的(😯)思想境界的心学(😺)三圣雕像从历史上看这种现象的(🐕)例子不胜枚举从周文(wén )王被囚禁创(chuàng )作作品(😽)周(zhōu )易司(sī(🖲) )马迁(🏮)牢中著史记孙膑(bì(💔)n )受刑写兵法(fǎ )韩非(fēi )子狱中写(xiě )说难他们(📹)都是在(🤟)逆(🦊)境中完成了思(🎿)(sī )想的升(shēng )华阳明先生是古(gǔ )代(👧)公认的(🚐)圣贤(🐀)在龙场驿这(🕶)种(🏀)艰苦(🍙)的环境中他是(🐪)没有击倒对方倒是在些(🔮)修心创派了自己的思想(💽)体(tǐ )系待到今(jī(😤)n )天(tiān )他的心学无法(💳)形(👽)成了那里(🦄)流(🚰)派甚至还国内传(💶)播到(⛵)了世(🖼)界但知行合一依(yī )旧是他的精髓(suǐ )事实上有(yǒu )人提过心学是中国古代(🐇)成功学最佳(🍼)的位置指导(⬇)思想21世(⛅)纪将会是王阳明的世纪参考(🚔)资料王阳明年谱(👁)
