• 1为(wéi )什么我(😸)看(kàn )多了总感觉网文特(👪)别是玄幻和(hé )修(🎅)炼
• 2为(wéi )什(shí )么说古典的神话和传说是美术(👭)创(🦖)作最受欢
• 3如何(🥋)欣(🧟)赏意大利画家波提切利的(🏸)名画维纳斯

1为什么我看(👶)多了(🚼)总感觉(jiào )网(🥍)文特(🆘)别是玄幻(huà(🅿)n )和修炼

轻小说则(zé )是(♍)而是对配角的(👦)刻划的笔墨甚至还比主角还(🔮)多(🐣)(duō )重点(diǎ(🍝)n )是(🚘)妹子描绘出(🔳)来比(🤶)较比较很(hěn )可爱日本(💼)轻小说漫画动漫这三个元(🚃)素紧(jǐn )密相连近似所谓的的宅文(wé(🔥)n )化虽然在中国(🥉)(guó )换取广(🍞)泛能传播但国(🚎)内传(chuán )播那就太远的(🌨)

结果不绝对好看还是(🦁)(shì )看个人有些人(📔)(ré(👬)n )就(💜)是喜欢(🗜)动漫呀有些人就喜欢网(😷)(wǎ(🍝)ng )文反正萝卜(bo )青菜各(🧤)有不爱吧

2为什么(me )说(😙)古(⚫)典的神(shé(🚬)n )话和传说是美(♏)术创(👒)作最受欢(🍜)

美的典范(🕉)绘(huì )画艺(yì )术创作的永恒主题古典神(✂)话和传说

神话故事(shì(💤) )大都以(📝)人物(💣)形象(🐣)(xiàng )的塑(sù )造偏于(yú(📌) )这些个形象也不全(🌔)是凭空出现(🙌)臆(🗓)想基本都(🀄)都站稳脚步(😴)(bù )于现实是应当时社会的需(xū(🏬) )求产生的既已(🏳)设计(jì )和实(shí )现信仰又能能(néng )够体现出人们对未(wèi )来的(🔶)(de )追求(qiú )和向往的确神话故(💘)事(💎)中去塑造进去(qù(🌋) )的人物(🗣)(wù )是如此美好期望过(guò )的(de )化身(shē(👨)n )他(📣)的意义本质能振奋振奋人心是民族精神(🍢)的源(💧)头(tóu )和象征卡(🆑)巴(bā )内尔(ěr )作品堕落天使(shǐ )

我们在阅(🖲)读古典的神话和神(shén )话的时候(🚧)能感应到故事(🐔)(shì )中传信(xì(💶)n )的莫名的(🎵)精(📧)神(🌎)力量那是一种凝视(🤩)(shì )人性而换(🍸)取的审美价值是一种美的(🐽)典范而现在艺术家不但能感觉得(dé(🦗) )到故事中(zhōng )那种浓烈的审(🐂)美价值一般说来更衷于借助于古(🐚)典的神话传说题材(cái )表现(🛋)出他们(🏈)对(🎻)人类对世界的认识(🐯)

鲁本斯作品酒醉的酒神

艺术家从构思情节和形象再塑造的专业(💚)角度出(🍩)发到达加入到自身对故事精神理念的提炼与(yǔ )感悟接(jiē )着显现出出全新的故事情节(👃)与人物形象能(né(🎏)ng )将故事中(🦉)的精神理念以绘画的(👲)形式(☝)充分展现在观者眼(yǎ(🥌)n )前一方面(miàn )是就(jiù(♒) )是为了(🤓)表达自己对美的典范的(💸)理(🥥)解另一(yī )方面(💑)是目的是向观者诠释美的典范的深意(🥜)的或圣经中有关人类起(♿)源的故事不断地(dì )被艺术家发热发(fā )冷(🤚)手工绘制而(🏿)且五(📌)色(🚥)缤(bīn )纷神祗人物更是以(🎟)完全不同(👣)的被可(⬛)以体现在绘画中(😦)

米开朗基罗(👿)作(🏑)品(🍘)创造(zào )亚当(🕳)为遵(🎆)守平(📃)台管理规则画面已做(zuò )去处(chù )理(🚌)仅作示(shì )例之用(😵)就是喜(🔉)欢的可自(💐)身去(🐘)寻找完(😢)整作品欣赏

关于古典(diǎn )的神话传说的美术(😣)创作(zuò )要注(🍫)意分为两类一类是直接取材丰(🚋)富于神(shén )话和(🐑)故事传说中的情(🥜)节(🔞)与人(ré(👺)n )物形象另一(yī )类是(shì )以故(😠)事中的情节与(yǔ )人物形象为原型参加创作者(⚪)自己(🎋)的创作意图(tú )通过自禁(🛡)想像(xiàng )这些美术(🆙)作(zuò )品(pǐ(🅿)n )的创作受到了中国(🔚)风神话(🛣)传说的影响具(🕯)高恐(🎥)怖(🎇)的写(xiě )实特征能自然地表显出故事中的美感更(gèng )能怎(zěn )样表达对爱美(měi )和胜利的追求

卡拉瓦(🏔)乔作品圣马太(🚌)殉难(🐾)(ná(🖐)n )

绘画艺术一直以来都(🎇)十分如此重视(shì )文化内涵的融(⛔)入(🈳)崇(🦄)(chó(⛲)ng )尚文化(huà )精神的传(🌐)承神话传说是先(🔶)民(mín )生活(huó )经验的(🅿)总结范(🕤)围涵盖了自然与人(🦐)文每个方面它不光请解释了人(🈂)类文明的缘起还(🖥)预估了人类的未来这两者之(👁)间的凝(🌾)炼是(shì )社会发展的(🔒)必然结果(⚫)对(duì )后世(shì )的发展进步(🔒)本身启迪和(hé )教育意义

安格(📴)尔作(💜)品(pǐn )圣(👽)桑福里(🆓)安(ān )殉难

结语(yǔ(🍃) )

不(bú )同的视角高(gāo )速(sù )连(🦁)接的(🌝)视(shì )界我是魔韵(💷)感谢(🥢)各位(🚴)同道(💬)互动查(chá )哈交(🕘)流(🔼)

3如(🍧)何欣(➰)赏意大(📳)利画(huà )家波(bō )提切利的名画维纳斯

波(🍢)(bō )提(tí )切利(lì )是文艺复兴早期的画(🐋)家(♓)

由于在文艺(yì )复兴早期(👄)(qī(🈶) )而油(🛩)画(〰)还(⛱)未发展起来(lái )到晚熟(🔡)时期所以才画家波提切(qiē )利擅(💚)长蛋彩(✔)(cǎi )画创作

一答话波提切利我们(men )不(bú )得(dé(⏹) )不惠普的起(👘)他(⤴)的(🦕)两幅名画作品维(🔀)纳斯(🎵)的诞生(shēng )和春(chūn )

对此(🐣)名画作品维纳(nà )斯的诞生波提切利(lì )唯(wéi )一一个冲上基督(🏍)教(jiāo )的禁忌(✌)大方描(miáo )绘女性裸体

在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一(🐫)直在陷入沉睡在(zài )波提切利画笔下(xià )的(🧘)维(😞)纳斯赋予生命都(🚳)是假(🥊)的(🕜)的肉身存(🤵)在的意义(🍍)成功复(🌞)兴了古希腊人(📪)体雕(diāo )塑(sù )对(😬)有血有肉的人体(🚵)的推崇

这对(😇)作品(pǐn )春仿(fǎng )似吉兆一个全新的艺术时代的(de )苏醒和来到这里(lǐ )

今天我(wǒ(🉐) )们来(🏪)欣赏人(🐟)一下波提切利的另一幅(⚓)(fú )作品维纳斯和战神

维纳(🔗)斯(sī )这位(😚)爱与(yǔ )美(🚓)的女神一直(zhí )是(shì )西方油画中(zhōng )的常(cháng )客(kè )这对她(👗)花心滥情流连花丛的(de )极为(💎)丰富(🕕)情史(😆)一直(zhí )是西方美术史(☝)上画家(jiā(🏒) )们一齐所(🔦)创(⬇)作的灵感素(sù )材(cái )

维(🚉)纳斯不(bú )少情人战神(🍯)仅是其中一(🍗)个

这样是对画家波(🔋)提(tí )切(qiē )利的(📏)(de )蛋(🈯)彩画(🕦)作(zuò )品维(🙈)(wé(🔐)i )纳(nà )斯和战神个(🕟)人(🅾)浅显的(🛠)解释画(huà )面的(de )构(🐛)图很均衡沉(🔆)着(zhe )稳重

相(xiàng )对(duì )于画中布局维纳斯和(🆗)战(🐿)(zhàn )神(shén )的布局(📃)安排个人粗浅的理解是区分了(📡)对称式(🐼)的构图画(🏋)中维纳斯和(⬇)战神(shén )的姿(zī )势(💙)大概相同其细(🎿)微的动作差别打破了对称(chē(🔓)ng )式构(gòu )图的呆板和(🖨)(hé )单调

画(🥖)中(🧚)的(🏨)维纳斯安坐双眼迷(🚧)恋有(yǒu )神地(🌘)望着(zhe )睡得香甜的战神战神半裸着身体神情安祥恬美地陷(xiàn )入沉(😩)睡(🔻)(shuì )哪怕是身边(🌅)的半兽人穿(♟)他(tā )的铠(👞)甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒

战神不过是饱含生性好斗屠(〰)杀的战争的象征只不(🧘)过一旦(🔠)陷入(rù )爱情在(😒)爱人身(🥎)前就卸(➿)下了自(zì(🆒) )己的全(💸)副武(wǔ )装(🌡)拔去(🌟)了战争(zhēng )中的暴力和屠杀(🆖)都变成(💎)(chéng )一(🔹)个平静安详安谧安静入睡的凡人(🖐)享受安睡时的平和只(💱)能(🔸)证明爱情能征(zhēng )服了一切

波提切利的(de )作品维(🏃)纳斯和战(zhàn )神(⬇)充(chōng )分展露出了(le )画家推(🍯)崇的世俗的意义

对(🖕)于波提切利的作品(😈)(pǐn )维纳斯和战神是蛋彩画(🐊)透(🚝)明柔和的淡雅唯美的画面(miàn )效果波提(🚁)切利塑(🦍)造(zào )画中维纳斯和战神(shén )的形体时如同画(huà )维纳(😢)斯的(🛍)诞(🚢)(dàn )生(shēng )中的维纳斯一样(⬜)区(🧓)分(fèn )了(le )线(🚧)条造型塑造形(🕌)体轮廓展示出蛋(🦖)彩画设计装(zhuā(🧜)ng )饰的艺术风格(gé )

回答我一切就绪

我是艺术狂人从事(🖇)少儿美术教(🗼)育如有(yǒ(🈁)u )美术美术教育的疑问希望能(🌐)私信给(gěi )我(➰)