• 1苏菲(📙)的世界现当(dā(📇)ng )代的流派(🦃)思想
• 2人的(🛐)感(💑)官无法(fǎ )更(gèng )全(quán )面的认知(💮)这个世(🛍)界修心能
• 3世(🛰)界名画土耳(ě(🚇)r )其浴室如何理解安格尔(🕐)的

1苏(sū )菲的世界(💐)现当(🏼)代(dà(🛏)i )的(🍁)流(liú )派(🗞)思(🔔)想

一(🧒)哲学思想发展

自然(🔓)派哲学家

他们不会(🈚)相信世上必定有(🐽)某种东(dōng )西万物皆可以(🔎)推知衍生不过(🕕)到最后仍然回(huí )归于此

而且(qiě(🥃) )泰利斯曾曾扬(✍)言(🚊)万物(💿)中皆神在

赫拉(🌬)(lā(🍆) )克里特斯(sī )指出(chū(🚦) )世间(jiān )的(🥟)事物是(🐔)要比(bǐ )的假如(rú )我们不曾(🏋)病了就肯定不(🔊)会(🔓)(huì )知道健康(kāng )的滋(📣)味要是我们从来没有(yǒu )尝过(guò )飢饿(è )的痛(💓)(tòng )苦我们在饱足(😞)时就绝对不会感觉道开怀如果不是世上从来没有有过战争我们就(❓)肯定不会好(🥒)好(😃)的(de )珍(zhēn )惜和平要是(🍺)也没(méi )冬天春天也(👿)绝对不会提前到来

德谟克利特的确(què )完全相信有一(🚜)丁点力量或(🔄)灵魂(🍤)介(jiè )入大(💶)自然的变(biàn )化(huà )过程(➡)他认为世间唯一修真(🎅)(zhēn )者的存在的东西就唯有(🏠)原子(🎶)(zǐ )与虚空由(🙍)于只我相(🤺)信物(🧚)质的东西(🍼)因(yīn )此我们称他为唯物(👫)论者

雅典(⬇)和苏(⤴)格(🥝)拉底

而雅典的哲学家的兴(xìng )趣(🍖)比较多在个人(❓)本身与平均人在社会(huì(🥢) )的地位

他们的看法是只不(🕶)过哲学问题(♈)也许有(🍥)答案(😝)但(💕)人类永远不会不可能(🎡)拨(bō )开大自(zì )然及宇(yǔ )宙之谜(mí )在哲学上的的这样的看(🧘)法被被称怀疑论

诡辩术(🏄)学(🔛)(xué )家怀(huái )疑我们可(kě )是难以明白所有(💆)的自(zì )然(rá(🎫)n )之谜的答案却也(yě )可以绝对人(rén )类前(🐪)提(🏾)是(😠)自学要如何约(🎛)定生活但他(tā )们宁愿自己(➿)如此关心个人在社会中的地(🎶)(dì )位(🚱)的问(❕)(wèn )题(🚽)

我们清楚(🎉)苏格拉底旺于(🖊)雅典他有生之年(🚝)大半时(📑)间(⛩)都(✖)(dōu )在市(shì )中心广场与市场等地与他遇(💁)见(jiàn )了(le )的(🕶)(de )人闲聊

因(yīn )此(🛤)他(tā(🌬) )对人的理性具有无可撼动(dò(📪)ng )的信念并且他很(🍐)显(🌽)然(❓)是一个理(lǐ )性主(🏌)(zhǔ )义者

苏(🗄)格拉底怀疑人要(yào )是违返自己的理(🛢)性就不会大家都(dōu )快乐

柏(bǎi )拉图(🚱)

柏拉图(🚞)以为我(🐨)们在周遭(💰)的自然界中(zhōng )所(⬆)见到的一(🍠)切详细(👻)事物都这个可(kě )以诗中(🌝)是一个肥(🏇)皂泡泡因(💹)为也没一(🔺)件存在于(📋)感官世界的东西是(🎉)永远不变的柏(🍦)拉图(tú )的观点是我们(😇)这对这些不停改变的事(shì )物(🍨)不很(👾)可能(🏑)会有能够的(🤛)认识我们这对那(✂)些一类感官世(🍞)界的具体(🌾)看事物只能有意见或看(🌵)法我们能(néng )能够(👟)熟悉的只能那些我们可以句子修辞理(📷)智的(🐚)思(🍖)考(💿)来知道一点(🔴)的事物

正是因为理(lǐ )性(xì(♟)ng )只能表(biǎo )达永久不(🌊)变宇(🈹)宙共(gò(🍆)ng )通性的事物(👽)所以我们可以算(⛴)理智永久不变而且(qiě(🚮) )是宇宙共通的(🚭)

柏拉(lā )图也完全(🎶)相(📯)信自然界(🎅)绝大部分的(🛠)现象都(⚫)只是之塔形式(😭)或(🔶)理型的影子(🙆)但大(dà )多数(shù )人(🐹)活在影子互相就早感觉到心满(mǎ(👚)n )意(🤭)足他(tā )们(🍇)从不去思考(✂)是什么东西东西投射出那(♑)些(🎩)个影子(🎴)他(🥛)们(🏩)以(yǐ )为(wéi )世间就仅有影子哪(🐑)怕(💡)从从未认清楚世间(🏴)万(🥧)物都只(zhī )不(🎸)过影(🆓)子也并且他们相(xiàng )对于自身灵(líng )魂永恒(héng )不灭的(de )物质绝不(bú )不在意

洞(😣)穴神话

因此养(😫)育好(🛡)(hǎo )孩童的责(zé )任颇为重大的(de )事情并且万不可由个人从事外贸而(ér )必(⬇)(bì )须由(yóu )政府来全权负(📗)责柏拉(lā )图是第一(♑)位(wèi )主张(zhāng )建立私立(🏞)学校育儿所和推展全时教育的哲学家

亚里(🔇)士多德(dé )

柏拉图其实我们(🍶)(men )在现实世界中看到的(🥄)(de )一切事物完全是只(🕐)(zhī )是因为更高层面的(de )概念世界以(yǐ )及灵魂中这(🎢)些(xiē )事(🖋)物的影子亚里(lǐ )士多德的(de )主张恰好(🧤)相(🚫)反他以为人类(lè(💦)i )灵魂中存在地的事物并非(✝)是只不过自然事(shì )物的影子所以也就就是都是假的的世(🏔)界

亚里(lǐ )士(shì )多德强调(🦐)指出我(📮)们对于自己感官未曾见过经验过的(⬆)(de )事物就(jiù )不(🚓)可(🚣)能有意(🐰)识

质料是事(🧠)物分(fè(🕍)n )成的材料形式(💾)则是每(🎁)一件(🎶)事物的极少数(shù )特征

我(🕺)们也(🈚)算(suà(💥)n )质料总(zǒ(🔋)ng )是会(💧)致(🍷)力于利用一种(zhǒng )内在的修养(👶)的(de )可能性亚里士多德如果说(shuō )自(⏸)然(🌉)界的(🗂)每(⏮)一(yī )种变化都是物(🚫)(wù )质(zhì )从潜能(😂)变(🎰)化(🍈)为(wéi )基于的(de )结果

一件事物(🏃)的形(👺)(xí(🏔)ng )式不仅(🈹)(jǐn )那(⛹)说明了(le )这件事物的(de )潜能也那说明(🛍)了它的(😀)极(🐗)限(xiàn )

亚(🍸)里士(🎅)多德想把大自然房间内的东西(xī )都(🥝)彻底地(🆕)地分门别类他试(👍)图会显示自然界里的每一件事物都共同有其隶属(㊗)的(🧓)类(🈴)目或次(🚣)类(lèi )目

亚(yà )里士多德(🏴)其(qí(🥄) )实人(💨)类(lèi )道门万物(🛠)中最彻底的(🌗)生(shēng )命人能像植物一般迅(🍧)速生长(zhǎng )并(🚟)吸收养分也能够(😜)像动物(wù )一般有(🤛)(yǒu )感(😪)觉(jiào )并能移动手机之外人也有一个与众不同的特质那是理性(🌎)的思(sī )考的能(📄)力

亚里士(👜)多德如果(guǒ )说(🍁)大(🛠)家都快(🌵)乐有三种(🙀)形式一(yī )种是(😙)过着享乐(🎚)(lè )的(😤)生活一种(🔒)(zhǒ(🛎)ng )是做一(yī )个(🏜)(gè )自由(😦)而专门负责(zé )的公民另一种则(💡)是做(🌧)(zuò )一个思想(🥦)家与(yǔ )哲学家(⬅)而后(hòu )他强调什么人要同时都没(🏑)(méi )有达到(♋)这三个(gè )标准才能(🌾)不(🥏)能(🍌)(né(🍁)ng )找到幸福与满(mǎn )足

不(📛)管偏(📃)向(xiàng )哪一个(🗯)极(🚽)端生(shēng )活都会被崩裂

如(rú )果(😢)(guǒ )没有世间唯(🦍)有植物和动物就也(🎅)(yě )没人是可以区分猫和(hé )狗百合(🤐)与鹅莓之间的有所不同植物和动物虽然也好好的活着(🔍)但我们是唯(wéi )一可以(🕕)将大自然细(👠)加分类(🌛)的生物

希腊文(🗜)化

2人(🍆)(rén )的(de )感官无法(fǎ )更全(😍)面(🐜)的认知这(zhè )个(🐧)世界修(👈)心能(néng )

就(🔺)算不扯灵魂当你(🔸)静下心(📉)来实话实说杂念(niàn )专注一点时(shí )也会发现到你(nǐ )的分析能力成(👗)倍去理解问题会容易能(néng )够做到(📃)有条有(yǒu )理不少(shǎo )平时没尽量到的细节也绝不可能(néng )被发现(🤥)到这样一来(✂)恐怕变(biàn )得异常有智(zhì(🛴) )慧

3世(🎢)界(🔡)名(🔹)画土(👂)耳其(⛪)浴室如何理解安格尔的(🔏)

最擅长所描绘肖像画及女性全裸(⏫)之美(měi )的法国画家安格尔(ěr )对女性美(⛑)的深刻体会(🏷)是他(🔈)(tā(🛎) )不断的创作泉源就算(🕔)是安格尔也曾不由(🤳)衷地埋怨(yuà(👿)n )过绘制(zhì )的少肖像(🏹)画让他没能(🙆)在(zà(💊)i )宗教神像历史画作上(shàng )获得更高(🕷)的(de )成就但有趣的(de )是肖像画仍为(🚸)他(🖨)夯实的基础(chǔ )了独(🤼)特(tè )的地方的艺术地位

安格尔(ěr )笔下的那幅泉(quá(👋)n )是不属(shǔ(🤩) )于画中画这幅画集安格尔毕生裸女画之大成五(🕊)十(shí )多年前画(🐔)的土耳(😏)其浴室(shì )就出(chū )现(✌)在画面中央让她拨(🎪)弦(xián )夏威夷吉他琴但画(🍗)面中很多(🦉)裸(😩)女的形态始终不咋都正常安格(📊)尔对绘画的要求一(yī )丝(sī )不苟(gǒu )更(🏏)加擅(👱)于发挥色(🐖)调背景构图来营造温馨(👗)画中女人的(🤩)独特的地(🚕)方神采(🐰)

可以这样以为安(🌵)格尔(🏾)把一生(🚉)大部分的裸体(tǐ )印象全部灌注在(🥡)这(zhè )幅土耳其浴(yù )室上这座(📴)画布强烈散发出(📬)女(🥏)人肉体的活力然而这幅画却反(fǎn )遭申请退(⬜)货原(😂)因是公爵(🚀)夫人看到(dào )土耳其浴(⛴)室十分震惊她说(shuō )这么说多裸(😛)女的画面怎(zěn )能够挂在(🍇)家里(🕴)呢

只不过也有人以(🥃)(yǐ )为(🐭)浴(🛃)女这幅(🎠)(fú )画越发(🗿)(fā )很(hěn )典雅而这(zhè )幅画竟是画家靠(📅)(kào )着想(xiǎng )象力所创作作(✉)品出来的法(🔠)式土耳其浴安格尔是在还没有模特的(de )情(⚡)况下创(chuàng )作出的在画面的色彩运用和(👸)创作观念方面(🌵)安格尔(ěr )虽(🚉)说(♊)改变(🚬)了肯定不(bú )写实的本来面(🌔)目却让游客观赏(shǎng )者非常注意一点到画(👯)中主角的特征与个(gè )性的诠释