• 1勿以(🖖)恶(😔)小而(ér )为之(🎸)全文
• 2请(🎋)问三国演义有没(🛫)(méi )有(👡)白话(🕣)文(😟)的版本(⤴)啊(ā )
• 3有人说看三国演义(😐)还不如看三国志

1勿(🌭)以恶小而为之全文

三国演义(🎳)

解释(🥀)(shì )

恶小而为(♏)之不(😗)以(♈)恶(😌)小而为之惟(🆙)贤惟德能服于(👹)人这是刘备病故前给(🔑)其子刘(liú )禅的(de )遗诏中的(🤒)话目的是劝戒(🈺)他要进(🐴)德(dé )修业做一(yī )番(🥫)事业最好别(📢)再好吃(👱)懒惰好事要从点滴(😃)(dī )做起积(🕧)小成大也可(📋)成大(😾)事(🈯)坏事(🥀)也(💵)要从小事开(🦔)始应对(duì )否则不(bú )积少也会(huì )坏掉(🦉)大事因此不要(yà(🌩)o )只不过(🧥)好(🥗)事(shì )小而不做(🗄)更不(bú )能因为(🕧)不好的事小(🧀)而去做小(xiǎo )善积(jī )多了就下一界利天(💉)(tiān )下(xià )的大善(🖊)而(🌄)小恶积多(➰)(duō )了则(🔸)绝对能乱国(🌍)家

这句话讲(🥡)的是做人(rén )的道理只需(xū )是(🎙)善除(🙂)非是小善也去(qù )做只需是恶(😉)况且是小(xiǎo )恶也不能做这句(⌛)(jù )话真心(xīn )让世人(🚄)知(zhī )道并铭记(jì )于心(xī(🚠)n )后(hòu )世人(rén )传以勿以恶小而为之善小

事(shì )物的(🎣)发展(🌬)总有一(yī )个出生起由重(😙)到轻自少(shǎo )到多的过程(🤞)轻者重(chóng )之端(🗑)小者大之源故堤溃一孔(kǒng )气(qì )泄针芒是(shì(🌞) )以明者慎欲智者识几对党(dǎng )员领导干部一般说(🙋)来做事情要自觉(jiào )把(📁)握量变与质变的(de )规律正确(📲)看待个(🕤)体与整体大与小的辩证关系对诱(💶)惑之微(🐋)不(bú )严防对蜕变(😇)之渐不(🏀)严(yá(🌰)n )杜结果(😈)必定(dìng )酿成悲剧大(👍)错并且(qiě )领(😹)导干部要(yào )慎(🚔)微要严肃非(fēi )常重(🕌)视(shì )和(📃)正(⏪)确(🐇)的如(💩)何处置(📜)细(🕔)密的事情能(☔)够能够做(🕌)到不以善(🚺)小(🦄)而(🕞)不(bú )为不以恶(🏘)小而为(🌱)之

2请问三国演义有没有白话文的(💷)版本(🕹)啊(ā )

3有人说看(🧒)三国演义还不如(rú(🐙) )看三国志

他们都(🍼)说看(kàn )三国(guó )演义还不(🤪)妨看(kàn )三国志(🤜)(zhì(✒) )肯定(🏪)都是少数人大部分人都会都觉得三国志蜀(😺)志传远比三(🚣)(sān )国演义(yì )要好看(🤠)的多我确(què(🐌) )实是而且不(🤔)喜欢看三国演义(💠)

我很小(xiǎo )的(de )时(👮)候就看听说后来还而且很(🏌)喜欢(🎷)听袁阔成老(🥊)师的(💕)三(sān )国演义评书袁老师讲的三国精彩纷呈倒是(shì )片头(🈳)历史得象发(🆔)生(👗)了什么在眼(🥓)前一样

听(tīng )说(🔛)后来也以前(⏺)看过(🎡)三国演义说(shuō )实话看(⭐)的乏味(🌕)只不过差(🔀)不(🥛)多着三国志通俗演义互证着看是会才发现很(🍠)多(duō )有趣的事情

原则(🌗)上讲三(🏈)(sān )国志(🍅)属于史书史料客观(🛂)性强(🤾)比较接近历史真相此(cǐ(➡) )书是陈寿于西(🤸)晋灭吴280年(nián )后写(🎙)成(chéng )他(📵)以史料为基础分成魏(wèi )书蜀书吴书三(sā(🔪)n )书到了宋朝才合(💑)(hé )成一个集

但是在三国演(yǎn )义的(de )篇(piān )幅中(🕑)三(sān )国志的(de )比重(⛏)(chóng )大占(zhàn )了二分之一三国(⭕)演义占三分之一而三国志只占了六分之一

魏书只不过也不属于二十四史之一但因为有(yǒu )记录太过简(⚓)单点没有记录王侯将相(⛹)的表也(📓)没(méi )有经济地理官职(👙)礼(lǐ )乐律历等(✌)(děng )的志跟蜀书吴书(shū )等比较正规(Ⓜ)的史书比(bǐ )起太很简单非(🚉)常不(🤙)符合正史的要求

三国演义原名(🖱)(míng )三国志通(tōng )俗(💣)演(yǎn )义是元末明初的罗贯中(🤱)以陈寿著三国(guó )志记(👁)载(💹)的史料和裴松之注释为基(jī(🔈) )础再结(🍮)合(🙀)民间传说以及其他民间(💩)(jiā(🔗)n )文人所书的三国故(🐂)事综合编写(🦑)而成的历史通俗(sú(👷) )演义小说

三(🏃)国志(🐴)若是是小说恐怕要有主线(🥌)和主角

三国志(😌)的主(zhǔ )线是(🍪)以刘备匡扶(fú )汉室蜀国为主线(🐏)(xiàn )以刘备诸(zhū )葛亮关羽曹(cáo )操等(dě(🐧)ng )为(🥊)主角来描写环境(🚊)东汉末(mò(🍞) )年到三(🏹)国归晋那段凄美动人(rén )的演义(yì(🐲) )历(🥐)史

其中具体(👘)描写蜀(👯)汉的章节很(🍒)明显偏多对蜀汉(🚛)主角人物的描(miáo )写也是绝伦自(🚍)(zì )我吹捧和(hé )如(🛎)此夸张(🎎)的(🤹)手段张冠李戴和颠倒黑白之事(shì )如过江(🤥)之鲫

比如对诸葛亮的描写很多故事纯属虚构赤壁之战(zhàn )中的诸葛(gě )亮(lià(🦃)ng )草船(chuán )借箭借东风三气周瑜等(děng )彻底都是虚构的故事和(💿)(hé )杜撰诸葛(📴)亮的第一(🔏)次北(🕒)伐的(🔻)魏(📲)书更是无稽之谈

关羽的(de )温酒斩华雄过(guò )五关斩六将也张(⛅)冠(guà(😹)n )李戴(🥘)和信口开(🥍)河蜀书(🛵)中华(huá )雄是孙坚(👆)统兵狂殴而(ér )死过五关斩六将(jiā(📒)ng )的章节确实是为(⬅)了态(tài )度关(🔶)(guān )羽的忠义和英(❎)勇作战而(📌)重笔浓墨写成同时都是作者目的是使得读(dú )者眼(yǎn )球而(ér )有意为之

吴书(📟)中的有一段关(guān )羽(🥛)过江会(huì )鲁肃的英雄(👄)故(🌈)事当然在三国(🚼)志中是鲁肃凭(🈶)一(📁)人(🚷)之力过江会的关羽(🏼)而且声讨(tǎo )的(🐲)(de )关羽诺诺连声

关(🐢)羽视江东为(✋)鼠辈更是将孙权贬为犬只(🦄)有那对(💻)鲁肃却尊重不(🌥)费魔(mó )这是有一定道(😩)理的而(😿)且鲁肃是文武双全之(zhī )人关羽对能(néng )文能武的(de )徐庶(💒)也(yě )很尊敬地不但对文人(🕙)诸(🕴)葛亮一直看不起(😓)人

而对赵云的描写也二合一一开始刘(liú )备另(✅)外一(🚟)个贴身(shē(⛑)n )保(🏙)镖叫陈到是(shì )为线条(🕦)(tiáo )清晰赵云的(de )神圣(shèng )光辉(🔐)形(😥)象魏书(🌬)里干(🐨)脆就(jiù )不写陈到只是把陈到所有的(🔫)(de )功绩(jì )都砧木(⛽)给了(🗣)(le )赵(🏔)云

当然三国(😃)志中(🚛)陈到有一(yī(🌂) )支(🉑)保卫刘备(🙃)的(🔚)部队(🤪)白(bái )毦兵三次救刘备于危(🔊)难虚空(🈁)之(zhī )中之(🥋)一险象环生的一次就是刘备伐吴当(🗣)时(🐙)刘(🈸)备被陆逊火烧连营(👹)仓皇逃窜逃命那是高(🈷)顺大队(duì(🌍) )人马着白毦(🖌)(ěr )军打退了陆逊(🚕)的追兵保(📢)卫着(🏟)(zhe )刘备退(💘)回白帝城吴书里把它改(🛃)成(🔂)了赵云(👬)

当时(🎠)陈到是刘备的替(tì )身保镖赵云(⛳)负(🔽)(fù )责(🎑)破(🗣)坏刘备的家眷(🎛)

这是又为何刘备当(dā(🤩)ng )阳败退时还没有赵云保护(hù )而是为(wéi )救阿斗和甘夫人糜夫(fū )人赵(zhào )云会在曹军中死命厮杀的原因之(zhī(🥊) )所(suǒ )在

再比如刘备的孙尚香夫人跑回(huí )东(🎶)吴后诸葛亮又为什么带着赵云(🔻)入川正(🏓)面作(🖍)战只(zhī(💦) )不过还(hái )没有了孙夫人(🏐)赵云也没(🏜)了保(😉)护(hù )对(🐖)象就这个可以的的领(🌏)兵(🚭)作(😙)战

后面毕竟(jìng )入川(chuān )参(cān )加战斗肯定汉(👥)中(zhōng )之战(⚡)赵云才闪亮出场大杀四方(fāng )立下了赫赫战功

白帝城托孤(☝)刘(🛃)备另嘱咐赵云(🎠)要多多照看刘禅(chá(😌)n )而且一(🐎)直照顾刘(📊)(liú )备的家小(😸)那是赵云(💆)的职(😵)责所在

就拿我刚刚举的诸葛亮关(guān )羽和赵云(💀)(yún )的例子很(🐚)明显三国(guó )演义里(🈂)面描(miá(🤺)o )写的诸葛亮那(nà )是漏洞百(🐸)出经不起(qǐ(💫) )深(shēn )沉的推敲(💒)

诸葛亮(🎋)呢既(🍿)然这么说能掐会算感天动地(🛋)的怎摸可能会有(yǒu )六出祁(qí )山都空(kōng )手而归呢真有(🚋)那就大的能力(🐛)像关羽的失荆州(Ⓜ)被(🥣)杀还(🏈)有(🎲)一个刘备的(👮)夷陵(🥒)之(zhī )战(zhàn )就(💟)估计尽(🥘)量(🌽)的避免(miǎn )才对凭借诸葛亮(liàng )的神机妙算三国估计归蜀才条(🌚)件(🎄)符合对诸(✔)葛(🐎)亮的描(🤚)写才对

但鲁迅期(qī )刊等级诸(🛅)葛亮孔(🐎)明之智极(jí(🙊) )其(⏲)妖大家也就不难(👁)解(🐬)释

不过小说(❄)是小说肯(👡)定不能当(🤑)作正(🕐)史来看假如用(💺)这样的(de )眼光而言(yán )大家也就释(shì )怀(huái )了

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