简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李智友/이유희/
- 导演：亚历克斯·豪尔/
- 年份：2013
- 地区：大陆
- 类型：动作/科幻/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,国语
- 更新：2024-12-25 12:22
- 简介：1王阳明为什么会在(zài )龙场悟道1王阳明为什(shí(🔣) )么会(huì(🧗) )在龙场(chǎng )悟道大明正德三年的(📏)一个(🈵)春夜比较偏僻(pì )的(🌩)贵州龙场驿(yì(🦇) )传他来了一(🔄)阵(zhèn )放声大笑(xiào )这笑(xiào )声出处一个三(sān )十(shí )六(🚶)岁的中年大(🛣)叔之口它有(👼)如(🌭)一(👞)声惊雷划(💋)破夜空又宛(wǎn )如一个婴儿的第一声(shēng )啼哭震骇(🗓)了世人的(🔪)心灵震颤这阵大(✂)笑在中(zhō(💠)ng )国思想史上全(🐐)部土(🔘)(tǔ )地极为重(chóng )要(yào )地位和意义的(de )一个儒家思想学派(🏺)心学至此刚(gāng )刚诞生心学是什么为么是王阳明这种(🔆)(zhǒng )中(🔉)年(🈁)大叔首当其冲领(😎)悟(🐖)(wù )出的(🤭)他(tā )是怎样参(🐱)悟(📣)进(🐭)去的我们(men )下面一(📶)一来探讨探讨(🎛)一悟道前(🥊)的(🕜)王阳明王阳明原名王(🤩)守(🈹)仁字伯安明朝浙江绍(shào )兴(xìng )府(🕉)余(⛔)姚县人子(zǐ )弟于一个书香(🐥)世家他的父(🎲)亲王华是明朝的状(zhuàng )元但王阳明却对(duì(🔪) )科举没什么(🏚)兴趣怀疑科举不(🐨)是(🎣)第一(🐆)等打紧(jǐn )事读(dú )书(shū(🎛) )好的目(mù )的不是什么当官(🐝)而(🚸)是做一个圣贤(🍯)(xiá(📖)n )在他生活的年代朱熹的理学(🛃)思想已从属地位了中国三百多年程朱理(🌳)学以为万(wà(🚭)n )物皆有天理所谓物有相关连精粗一草一(yī )木皆具(🚎)至理这时的王(🍴)阳(yáng )明这一点都是更(🎃)加我(wǒ )相信的(de )另外亲自做了尝试十(shí )五(🔯)岁时(📟)他和朋(🧖)友一(yī )起坐(👽)(zuò )对竹林苦思冥想沉思竹子的(🉑)来龙(🍺)去脉生长机理试图找寻(🚅)竹子所含着的道但(🏾)是他的朋(🦕)友(yǒ(⭕)u )不到三(🏰)天就病(🚝)到了他自(🈳)己一定要坚持了七天(tiān )而(🤽)且是(🈹)没(🍓)有(🥫)能找(🏩)到(dào )天理不但差一点(🚚)格(🕧)出(chū )了神经病守仁龙场悟道(🤮)王(👉)阳明并无彻(chè(🚷) )底放弃(🌑)他(🕔)在二十岁和二(🌼)十六(✂)岁(🚹)时又(📧)分别并且过两次穷理的努力只不(🧣)过结(📗)果(🎀)是(shì(🗓) )一样的什(⏭)么也格不进去(💀)从此之后王守仁(😒)对尊德性(xìng )学说出现了极(🎭)高的怀疑他的格(gé )物(👢)实践那(🤪)就是(🙍)中国哲(zhé )学史上著名的守(➗)仁格(gé )竹弘(⤴)治十(♓)二年(📱)二十八岁(🐇)的王守(shǒu )仁(🔡)会试(🧡)(shì )中第中二(🕕)甲第七名进(➡)士授(shò(🥂)u )兵部主事几年后明(mí(🏹)ng )孝宗崩逝(shì )登基的正德皇帝宠(🎬)信(📫)以刘(liú )瑾为首者的(🏾)(de )宦官集(🎼)团实(🌀)行(📎)特(💯)务统治(zhì )刘(📰)瑾(jǐn )权势臭(chòu )烘烘一手御使了内(🏳)阁内阁首辅焦芳奏(🍳)事的奏(👪)折都要准备(🦊)两(🔹)份一份给皇帝一份给刘瑾这个(gè )太监头子但完成任务了立(🔜)皇帝(dì )的外(🤧)号形成(ché(🕺)ng )了一(📱)手包(😲)天的(📑)政治(zhì )局面刘谨遇上刘(🧢)瑾的作威作福御(💚)史戴(👜)铣薄(⛔)彦(🕍)徽等人上奏朝(chá(🍼)o )廷武(wǔ(🛬) )宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫(jiǎo )诏抓入(🍺)大(dà(😹) )牢刚正不阿的王(👗)守仁丝(🐋)毫不理会(huì )自己(jǐ )的安危上奏力(💪)辩但是他的奏(zòu )章根本起(qǐ(❇) )不(bú )到什么好(🌊)作用(yòng )刘(📟)瑾(🕔)将(📿)与自己(😯)为敌的王守仁(😑)打了四十廷(🏥)杖发配(🧔)到边远山区的贵州龙场驿因此在路上(♈)还(🥁)几次派人去想暗杀王守仁多亏王守(🤚)仁机(jī(🎓) )智做出决定了投江自(🍄)杀的伪现场才难以逃脱刺客回到(dào )贵州二龙场(chǎng )驿是个(💢)什么地方被贬谪(🤸)坐落(🎄)今天(tiā(🌗)n )的贵(🎩)州省(🏈)(shěng )修文县(🎭)境内在当(🆖)时是一个(🐙)鸟不拉屎的偏远之(zhī )地这里天无(🚾)三日晴(qíng )地无三(sān )里平人无三分(fèn )银(🕌)是一个就没农田过的远(🈂)(yuǎn )古时期之地漫山遍野毒虫猛(🍳)兽瘅疬划(📪)地为(💤)王(🖇)又(🚓)兼且周边(🖌)是少数民(🌝)族同胞语(🏹)言不(bú )通(⭐)缺(🏨)衣少(💦)粮条件十(shí )分艰(🗻)苦王(🐅)守仁曾在自己(🎽)的何陋轩记中具体描述过(💴)这种地方(fāng )始(🌤)予至(🚴)无室以止能(🎲)居丛棘与在迁于东(dōng )峰(fēng )就石(🚲)穴(♉)而居之(zhī )又阴以湿连住的地方(🥅)都就没在这(📿)里王守(🐠)仁(🥙)根本不会又(🔢)不是(👘)有什么朝廷(tíng )官(😎)员了只是过着(📷)和野人一(yī(😳) )样的生活他亲自来犁(🏯)(lí )地有时采野菜度日得了病也是没有(💉)药只有靠当地的巫师跳大(dà )神治(🍠)疗在这种离开(kāi )故乡(xiāng )远远离开(🔒)熟(🦖)悉的城(📓)市(🌭)生活的地(dì )方王守仁对家人(🚬)对朋友(🛥)的思(🍯)念与(yǔ )日(rì )俱(🐽)增(🌃)可是他最(🧕)掀心的(🚄)是(☔)国事是朝政的(de )糜(mí(🤽) )烂(📉)但是他又帮不上忙(má(🥘)ng )这样的痛苦让他(🎳)溪水清一跌照我白发生了什么他忧(⛎)虑韶光易逝忧虑渺渺百(🙋)年内吾(wú )道终(zhōng )何成恰恰这(🗼)个苦难(🧤)历(lì )练(liàn )了(le )王守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名(mí(✅)ng )亦柳絮他在这样的逆(nì )境空(🤱)间(jiā(🙀)n )中仍旧坚持两(🎽)个月(🐪)自己的求道(dào )之路(🕗)深(shēn )入天(🈯)理之路三(sān )王阳明如何悟出的道(dào )王(🏣)阳明悟(❎)得的(📋)过程颇具(🎷)英雄王座性据(🔃)王阳(yáng )明年(🐕)谱记载(zǎi )他在龙(🙆)场驿中日夜端(🧀)居澄默以(⬆)求(⏳)静(😭)一而(🤛)久(🛄)胸(😢)中飞飞扬扬始之(zhī )圣人之道吾(wú )性(xìng )自足向(📫)之求理于(👁)事物者(👼)(zhě )误也乃以(yǐ )默记(jì )五经之言(yán )而证(zhèng )之俱完(🙊)全吻(🐠)合(🍕)显然这(❎)(zhè )日(rì )积月累的探(🐯)索求知再次完(🏊)成了量变(✖)到质变的过程(chéng )的(🐃)过程修心的关键就(🧝)是想明白了了其中的奥妙这种悟(🌡)是(shì )可以剧烈人的(👑)一生(shēng )也这个(💡)可以在某一个瞬间而王守仁的领悟(wù )就发生(😥)在那一刹那关(guān )与他的悟(😢)道王(🐪)阳(yáng )明年谱(😛)是这样(yàng )记(⛸)载的忽中夜京(jīng )山(🏥)恪物石轩之(zhī )旨寤寐中若有语(🧒)人之(zhī )者(zhě )禁不住呼跃从者皆(🧜)惊始知圣(🎉)人(✍)之道吾性(👸)安于向(🤟)之(🚓)求理于(🥗)事(👴)物者误也他(🔩)好似一只(zhī )虫子再(📎)次冲破了那一些缠(🤱)绕(🕡)他(tā(🚔) )的(🏓)茧化蝶而出数百(bǎ(💭)i )年间默记(🕤)五经之(🔑)(zhī )言证之莫不完全吻合这(🥥)就(jiù )是思想史(shǐ )上空(kōng )前(🤳)著(👟)名(🎴)的龙场悟(wù )道四王阳明悟出的道是什么阳明心(xīn )学的(🕟)理论核(😑)心也(yě )就(🎽)是龙场(💁)领悟出的道的内容说站(🌜)了起来很简单啊就(📙)四(sì )句话无善无(wú )恶(è )心(xīn )之(zhī(😟) )体有善有(🈴)恶意之(♉)动知(✡)善(🛹)知恶是良(🔜)知为善去恶是穷理阳明(🚒)悟得处王守仁怀疑人的良知是草(cǎ(🥖)o )木(mù )瓦石的良知风雨(📚)露(👇)雷日(rì )月星辰禽(qín )兽草木山(👽)川土石与人(🥗)原只一体(tǐ )故五谷(gǔ )禽兽之类皆可以养(Ⓜ)人药石(🌩)之(zhī )类皆(jiē )可以(🌝)疗疾只为同(🍶)此一(yī )气故能(né(🏒)ng )相通良(🌰)知天理(🌌)(lǐ )心之本(🤐)体(tǐ )本来那(👦)是如(🐫)如不动(dòng )无善无(wú )恶非(fēi )善非恶的但是人在有所(suǒ(🔭) )不同的情(qíng )景下却有善意善行(🐁)故意恶行好人也很有可(🤱)(kě )能在(🌓)(zài )这个特(💀)定(dìng )的(🚠)事件的情(📑)(qíng )景下做出(chū )决定恶事坏(🐦)人(😔)也许也做过好(🎴)事一个人要是不能对的地分辨善(🧖)(shàn )和恶(è )把恶(è )拿出来善(🐂)把善只不过是恶那(😱)么(me )他(tā(🤛) )的良(✨)知也会又出现错误此时的心已经被(🖼)私心和物(wù )欲掩没了所以(yǐ )我人要很努力使自己的心回(🦕)(huí )到(🏎)无善(shàn )无恶(📗)的(📙)状(🚇)态才能(néng )有错误的的良知才能错(🔧)误的的穷理(lǐ(❇) )阳明心学这(💗)个可以胜知行(háng )合一三(sān )个字简(📆)洁的语言也应该(gāi )是(📘)现在说的(de )知行合一(🏿)致良知应该是去恶为善那是存天理灭人欲所(suǒ )以王阳(🕋)(yáng )明自己总结道诚意正(zhèng )心是(👈)学问(🧚)(wèn )大头脑(👡)是(💍)(shì )圣人教(👣)人第一义致(🏁)良知三(sān )字真圣门不立文字吾(🚪)一(🏇)生所遇(yù(🌒) )讲学只不(🦉)过致良知三字五为什(shí(😺) )么只有王(🖊)阳明能悟(wù )出道一种思想流派(🦓)不可能是在(🏫)虚空中有(🔲)一种的就(💩)算是是王阳(yá(👦)ng )明这样(yàng )的大贤(🎭)也不(🔫)可能凭空(kōng )出现弄(🚜)出知行合一他的(⏹)思想(⏯)基础是(shì(💀) )什么现在一般怀疑(🍖)王(🚏)(wáng )阳明的成(➰)就(🚎)是他佛道儒三家兼学的结果(🏡)他的(de )心学也组(💪)建(jiàn )在(🔴)(zài )儒家释(shì )家(💺)(jiā )和道(🥤)家(⏯)三家思(🚎)想基础上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆(lù )九渊(🛑)宋明理(🥤)(lǐ )学基础(🕶)上(🕵)有一种的陆象山先生(🚨)主心即(jí(💞) )理(🏚)说主张宇宙叶(♉)白吾(🎎)(wú )心吾心(🦖)即是宇(🛩)宙对(🔋)(duì(🥜) )王(🐇)阳(🆑)明(míng )的影(🛸)响很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学(xué )习知识的重要性以为人的(😆)道德水(shuǐ )平是会随着(zhe )知识的(🏪)增长而增长(zhǎng )的那样的说法小编(biā(🤟)n )本人不质(zhì )疑历史上有才的(🤭)人过(guò(😸) )多了而(🍿)(ér )陆(🌾)九渊强调什么明心(🌗)学(🗓)的(🍋)目的并不单本质只(🦐)学知(🐎)识完(wán )全(💊)是替(🛋)做一(🧗)个有道(🦌)德(🥕)(dé )的人在人的(🙌)心理和(🚦)行为彼此(🏓)间联系联(lián )系上(shàng )朱熹怀疑心有人心与道(🧞)心(🍀)之分(fè(👐)n )道心是(🍹)人心的主宰人心必须给予道(🤨)心的统(tǒng )领也就是(⛱)(shì )心统性情陆九渊(yuān )认为心是人的本质所在的(🐌)位置心是理(🚌)理(lǐ )就是(👃)心而王守仁的(de )心学特别强调(diào )心(xīn )即是理(🍥)确实(shí(🤨) )受了(le )陆九渊的(📟)影响所以才后世(shì )也把他(🍓)们总称为陆王(⚡)陆(🗾)九(😎)渊我不记得在哪见到过一(yī )个(gè )故事王阳明青年时有一个和尚(🍡)朋友喜欢与王阳明(míng )说禅(🎟)谈经论道某(🚵)日这位和尚口占一偈杯子扑(pū )落地(dì )响(🎖)声明沥沥虚空(kō(🚭)ng )齑(✏)(jī )粉也狂心当下息王(🥜)阳明思(sī )索(🔲)许久(🍸)回赠的偈语是春到花香(🖐)处处秀山河大(🎾)地是如(🔭)来从这里我们也可以猜(cāi )想青年时(🐟)期的王阳明就在(🍇)认(🗺)真思索心与道的联(🍨)系而且他(tā )后来我们的心(🤴)学很明显(xiǎ(😋)n )给予(yǔ(🌫) )了佛家这些智慧的影响六(liù )笑语的(de )一点感想本文作者是一位心学的(📔)信仰自己者(zhě )也读过阳明(🥗)先(🎃)生的大作在本文作者(zhě )很显然深陷逆境的人如果能可以(🖤)排除一切困难彻底放弃(qì )世俗的烦恼一(🥕)心一路探(🚾)索是是可以(yǐ )做到彻悟提升一个更高一级的思想(🍪)境界(🚶)的(🆔)心学三(🌿)圣雕像从历(🛁)史上(shàng )看这(zhè )种现象的例子不胜(🛵)(shèng )枚举从周(zhōu )文王被囚禁(🥡)创作作品(😇)周易(🛐)司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩(👾)非子狱(yù )中(📦)写说难他们(💩)都是在逆境中完成了思想的升华阳明先生(🌬)是(🌙)古代(👭)公认的圣(🌀)贤在龙(🥇)场驿这种艰苦(⌚)的(🥌)环境中他是没有(😵)击倒(dǎo )对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今天他(😖)的心学(xué )无法形成(chéng )了(le )那里流派甚至还国内(nèi )传播到(⛱)了(le )世界(jiè )但(😍)(dà(⛔)n )知行(háng )合一(🛣)依旧是(shì )他的精髓事实上有人(😠)提过心(xīn )学是中(zhōng )国(guó )古代成功(🤢)学最佳的位置(🚭)指(🎠)导思(sī )想21世(shì(🌟) )纪将会(huì )是王阳明的世纪(✒)参考(🌪)资料(🧟)王(😕)阳明(🗂)年谱
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