简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：克里斯蒂娜·林德伯格/Monica/Ekman/
- 导演：詹姆斯·马什/
- 年份：2021
- 地区：中国台湾
- 类型：恐怖/言情/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,国语
- 更新：2024-12-25 01:18
- 简介：(🏓)1王阳明为(✋)什么会在龙场(chǎ(🎇)ng )悟(🈴)道1王阳(📦)明(🐩)为什么会在龙(lóng )场悟道(🏖)大(🥢)明正德三年的一(yī )个春夜比较偏僻的贵州龙(🚕)场驿传(🧀)他来了一阵放声大笑这笑声出处一个(gè )三(sān )十六(liù )岁的中(🏤)年大叔之(🎏)口它有如(🎫)一声惊雷划(huá(🍡) )破(pò )夜(☝)空又宛如一(🐶)个婴儿的第一声啼哭(kū )震骇了世人的心灵(🗿)震颤这阵(📭)(zhèn )大笑(🌠)(xiào )在中国(💠)思想史上全部(🈺)土地(🛹)极为重要地位和意(🙆)义(📉)的一个儒家思想学(xué )派心学至(🏮)此(🎮)刚刚(gāng )诞(dàn )生心学(xué )是什(shí )么(🕗)为么(me )是王(✈)阳明这(zhè(🧓) )种中年大叔(shū(🏃) )首当其(🗻)(qí )冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们(🏛)下面一(yī )一来探(tàn )讨探讨一悟道前的王阳明王阳(🧚)明原名王(📸)守仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴府余(🔈)姚县人(⛰)子弟于(😯)一个书香世家他的父亲王华(huá )是明(🚴)朝的状(zhuàng )元(🥑)但王阳明却对科举没什(shí )么兴趣怀疑科(🌚)举不是第一(yī(🗾) )等打紧事(shì )读(💗)书好(🛰)的(😙)目(mù )的(de )不是什么当官而(📑)是做一个圣贤在(🎴)他(🐾)生活的年代(dài )朱熹的理学思想已从(🧢)属(shǔ )地位了(🤸)中(zhōng )国三百多年程朱理学以为万物皆有天(🍇)理所谓物有相关连(🔰)精粗一草一(🏩)木皆具至理(🏯)这时的王阳明这一点都是(🌴)(shì )更加(🛒)我相(xiàng )信的(🚺)(de )另外(📋)亲自做(🎵)了尝试十(🤷)(shí )五岁(suì )时他和朋友(➖)一起(qǐ )坐(♟)对(🍏)竹林苦思冥想沉思竹子的(de )来龙去脉(😜)(mò )生(shēng )长机理试图找寻(xún )竹子所(suǒ )含着的道但是他的朋友不到三天就(jiù )病到了(le )他自己一定要坚持(👡)了(🚫)七(🏩)天而且是(⚓)没(méi )有能找(🌨)到天(tiān )理不但差一点(🦑)格(🍭)出(📬)了神经病守仁龙场悟道(dào )王阳明(🔸)并无彻(⛅)底放(😇)(fàng )弃他在二十岁(🐌)和二十六岁时(📊)又分别(🐿)并且过两次穷理的努(nǔ )力只不过结果(😖)是一样(yàng )的(🏰)什么(🎸)(me )也格不进(jìn )去从此之(🗄)后王守仁对尊德性学说(😘)出现了极(📬)高(😜)的怀疑他的(🎱)(de )格物(wù )实(🌁)践那(😝)就是中国(👅)哲学史上著名的守仁格(⛄)(gé )竹(🏴)弘治(🕡)(zhì )十(🧙)二年二十(🚑)八(💤)岁的王(🤙)守仁会(👁)试中第中(zhōng )二甲第七名(🕺)进士授兵部主事几年(nián )后明孝宗(📎)崩逝(📚)登基的正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾(🔺)为(🤧)首者的宦(🐥)官集(🏛)团实行特(❇)务统治刘瑾权势臭(🙆)烘烘一手御(🔮)使了(🙍)内阁内(🕖)阁(🤠)首辅焦芳(🌆)奏事的奏折都要准备两份一(yī )份给皇帝(🏨)一(yī )份给刘瑾这个太监(jiān )头子(🥜)但(dàn )完成(chéng )任务了立皇帝的外号形成了一手包天的(🦏)政治局面刘(🚤)(liú )谨遇上刘(🐃)瑾(jǐn )的作威作(zuò )福(fú )御史戴铣薄彦(🥩)(yàn )徽等人上(🥨)奏(🔍)朝(⬆)廷武宗要求严惩(🤾)不贷刘(liú )瑾(jǐn )但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢(🥌)刚(gāng )正不阿的王守仁丝毫不(bú )理会(huì )自己的安危上奏力辩但(🥈)是他(🏻)(tā(🤪) )的奏(😛)章根本起不(💁)到(🎧)什么好作用(🧐)刘瑾将(🏔)与自己(jǐ )为敌的王(🙏)守仁(rén )打了四十廷(🚧)杖(🍎)发配到边远山(🖨)(shān )区的贵州龙场驿因此(🛥)在路(🚤)上还几次派人去(qù )想暗杀(shā )王(⛹)守仁多(👤)亏王守仁机(jī )智做出决定(🐙)了(le )投江自杀的(🛣)(de )伪现场才难以(yǐ(🍬) )逃脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场驿是个什么地方被(🏬)(bèi )贬谪坐落今天的贵州省修文(🗿)县(🧀)境内(🐝)在当时是一(yī )个鸟不拉屎的偏(🆎)远之地这(💸)里(lǐ )天无三日晴地(🚡)无三里平人无(😙)(wú )三分银(🆎)是一(🏍)个(🖤)就没(méi )农(nóng )田过的(⏪)远古时(💅)期之地漫山(shān )遍野毒(😝)虫猛兽瘅疬划(🚶)地为王又(yò(🎯)u )兼且周边是少(shǎo )数(shù )民族同胞语言不(➕)通缺(🌴)衣(⛪)(yī )少粮条(💿)件十分艰苦王守(shǒu )仁曾在自己的(👿)何陋轩记中具体描述(shù )过这种(👔)地方始(❄)予(yǔ )至无室以止能居丛棘与在迁于东(🎧)峰就(🌑)石穴(😪)而居(jū(🥈) )之又阴以湿(🍑)连住的地(🍮)方都(🌊)就没(méi )在这里王守仁根(📅)本(běn )不会又(🏊)不是有(🌽)什么朝廷(🤔)官员了(le )只是过(guò )着和野人(rén )一(🥫)样的生活(huó )他(⏲)亲自来犁地有时采野菜度日得(dé )了(📸)病也(yě )是(🎽)没有药只(🔣)有靠当(👚)地的巫师跳大神(🎇)治(zhì )疗在这种(🦗)离开(kāi )故乡远远(🔙)离开熟悉(🎊)的城市生(shēng )活的地方王守仁对家人对(📐)朋友的思念(🥈)与日俱(📅)增(zēng )可(🦓)是他最掀心的是(🌂)国事是朝政的(😵)糜烂但是(⛰)他又帮不上忙这样的痛苦让他溪(🍟)水清一跌照我白发生了(🍉)什么他忧虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年(nián )内吾道终(🌕)(zhō(💠)ng )何成恰恰(🦒)这个苦(🏰)(kǔ )难历(🚙)练了(🐙)王(wáng )守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆(🆔)境(jìng )空(kōng )间(🦏)中仍旧(⏲)坚(🚽)持两个月自己的求道之路(lù(😔) )深入天理(⛎)之路三王阳明(🍸)如何悟出的道王阳明悟得(🕷)的(🖤)过(🐝)程颇(🧥)具英雄王座(zuò )性据王阳(📷)明年谱(🦅)记载他在龙(😆)场驿中日夜端居澄默(🏀)(mò )以求静(jìng )一而(ér )久胸(⌚)中(📇)飞飞扬扬始之圣人之道(🤞)吾(🦍)性自足向(💮)之求(qiú(⛺) )理于事物(wù )者误(😿)也乃以默记五(📸)经之(📏)言而证(🏖)之俱(🚉)完全(🔩)吻合显然这日积月累(📲)的探(🎮)索(🅾)求知再次(cì )完成了量变到质变的过程(🛄)的过(🎇)程(ché(🦀)ng )修心的(🌠)关键就是想明(🐍)白(🛥)了了其中(zhōng )的(de )奥妙这种悟是可以(💃)剧烈人的一生也这(💖)个可以在某一个瞬(shùn )间而王守仁的领(lǐng )悟就发生在(🐵)那一(🐀)刹那关(guān )与他的悟道王(🛂)阳明(míng )年谱是这(🦑)样记载(📑)的忽中夜京山(shān )恪物(wù )石轩之(🤬)旨寤寐(🚯)中若有语人之者禁(📽)不住呼跃从(cóng )者皆惊始知(🥔)圣人之道(📎)吾(🧜)性安于向之求理于事物者误也(🎻)他好似一只虫(chóng )子再(😊)(zài )次(📔)冲(🧢)破了那一些缠绕他的(🆖)茧化蝶而出数百年间默(🐮)记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上空前(🐮)著名的龙场(🔧)悟道四王阳明(míng )悟出的道是(😾)(shì )什么阳明(🆎)心学的(🚬)理论核(hé )心(xī(🤪)n )也就是龙(lóng )场领悟(🍩)出的道的(🐠)内(🎞)容说(🎴)站了(le )起(📐)来很简(jiǎn )单啊就四句话无善无恶心之(🗼)体有(🏻)善有恶(è )意之动知善知恶是良(🦀)知为善去恶是穷理(🎟)阳(🔴)明悟(🚺)(wù )得处王守仁(rén )怀(👘)疑人的良知是草木瓦(🚯)石(🐲)的(🐥)良知(🍻)风雨(🌄)露(lù )雷日(👢)月星(🌒)辰(chén )禽兽(♑)草(❗)木山(🥑)川土石与人原只(zhī )一体故(🍶)五谷禽兽(shòu )之(zhī )类皆可以养(yǎ(💪)ng )人药石之类(lèi )皆可以(yǐ(🆑) )疗疾只为同此一气(🛠)故(🚴)能相通(👍)良知(zhī )天理心之本体本来那(🍖)是如(✨)如不(bú )动无(📠)善无恶非(🎲)善非恶的但是(shì )人在有所不同的情景下却有善(shàn )意(yì )善(🍖)行故意(yì )恶行好人也很有可能在(zài )这(🈚)(zhè(🔦) )个特定的事件的情景下做出(chū(🦀) )决定恶(🤠)事(🏫)坏人也许也做过(🕷)好(hǎo )事(shì )一个人要是不能对(duì )的地分辨善(🎐)和恶把恶拿出来善把善只不过是(👌)(shì )恶(🏰)(è )那(🛃)么他的良(🥁)知也(💣)会又出现(🙅)错误此时的心(🐖)已(💴)经被私(🏷)心和物(🏹)欲掩没了所以(🐨)我人(ré(🐬)n )要很努力(🏨)使自己的心回(huí )到无善(🐩)无恶(è )的状(zhuàng )态(🌑)才能(📻)有(yǒu )错误(🅰)的的良知(📆)才能错误的的穷理阳明心(☝)学这个可以胜(👃)知行合一(yī(🌳) )三个字简(🆎)洁的语言(☔)也应(❌)该是(🛹)现在(zài )说的知行合一致良(⏮)知(🥂)应该(gāi )是(🎧)去(⚡)恶为(♐)善那(nà )是(🕚)存天理灭人(🔂)(rén )欲所(🧒)以王阳(yáng )明(míng )自己总(🗾)结(jié )道(🍤)诚(chéng )意正(😊)心是(shì(🎬) )学(💉)问大头脑是圣人教人第一义致良知三(🧞)字真圣门不(🚥)立文字吾一生(shēng )所遇讲学只不过致良知三(sān )字五为什么(🤓)只有王(wáng )阳明(📼)能悟出道一种思想流(liú )派不(bú )可(kě )能是在(🤥)虚(xū )空(👾)中有(yǒu )一(🐋)种的就算是是王阳(yá(🛡)ng )明这样的大贤(xián )也不可(🚇)(kě )能凭空出现弄出(🏥)知行合(hé )一他的思想(xiǎng )基础是什么(🤔)现在一般怀疑(yí )王阳明的(📽)成就是他佛道儒三家(♈)兼学的结(🤗)(jié(🙍) )果他(🛁)(tā )的(🦆)心学也组建在(😓)儒家(🧔)释(🍘)家和道家(🍹)三家思想基础上(shàng )的(🌚)哲学朱(🐖)熹王阳明的心学是在陆(lù )九渊宋明理学(xué(⏲) )基础(🛁)上有一种(zhǒng )的陆象山先生主心即理说(shuō )主(💨)张宇宙叶白(bái )吾心吾(wú )心即是宇(yǔ(🐼) )宙对王阳明(👅)的(de )影(🐵)响很(hěn )小朱熹表示异议格物致(💣)知强调(😇)怎么(⌚)学(🤢)(xué )习(⛽)知识的(👪)重(🕐)要性以为(🏌)人的道德水(🔒)平是会随着知识(🆖)的增长而增(🙁)长的(🐌)那样的说法小编本人不(bú(🎅) )质(💓)疑历史上有才的(de )人(🚸)过多了而陆(😝)九(🍹)渊(yuā(🔚)n )强调什么明心学的目的并不单本质只学知识完全是替做(😁)一个(💱)有道德的人(😐)在人(rén )的心理和行为彼此间(jiān )联系联(🏌)系(xì )上朱熹(🐚)怀疑心有人(👙)心与(🐄)道心之分道心是人心的主宰人(🔫)心(🍲)必须给予道(😇)心的统领(lǐng )也就是心统性情(🏋)(qíng )陆九渊认为心是人的本(🚢)质所在(zài )的位(🕤)置心是理理就(jiù )是心(🍉)而王守仁的心学特别强调心(🐡)即是理确实受(shòu )了陆(🏒)(lù )九渊的影(🚔)响所以才后(🍞)(hòu )世(🍩)也把他们总称(🐏)为陆王陆九(jiǔ )渊我(🔻)不(🎧)(bú )记得(📌)在哪见到过一个故事(🍄)王阳明青年时有一(💕)个和尚朋友(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈经(🙌)论(lùn )道某日这位和(hé )尚(⌚)口占一(🎀)偈(👧)杯子扑落地响(🕳)声明(🏝)沥沥虚空(⬜)齑粉也(yě )狂心当下息王阳明思索(🔦)许久回赠的偈语是春到花香处处(chù )秀山(🏏)河大地(dì )是如(😘)来从这里我(wǒ )们(🚜)也可(🦄)以猜(📥)想青年时期的(💃)王阳明就(🍩)在认真思索心与(yǔ )道的联系而且他后来我(🕐)们的心学(🚽)(xué )很(🐳)明显给予(yǔ )了佛(fó )家这(zhè(🌿) )些(🏢)智慧的影(👺)响(🌎)六笑(⛺)(xiào )语(yǔ )的(🎨)一(🌦)点感(gǎn )想本文作(🗡)者是一位(wèi )心学(🤭)的信仰(🌿)自(🗞)己者(zhě )也读过(guò )阳明(míng )先生的大作在本文作者很(hěn )显(xiǎn )然(🖕)深陷逆境(👟)的人如果能可以排除一切(🚸)困难彻底放弃(qì )世(shì )俗的烦恼(🚫)一心一路探索是(💵)是(shì )可以做到彻悟提升一个(gè )更高(🎺)一级(🤣)(jí )的(de )思想境界的心学三圣雕像从(📧)历史(💜)(shǐ )上看(kàn )这种现象的例子(🌵)不胜枚举从周文王(wáng )被囚禁创(🏊)作(zuò )作(🏏)品周易(💬)司马迁(👯)牢中(zhōng )著史(🔊)记孙膑受刑写兵法韩(🎀)非(fēi )子狱中写(🎲)说(shuō )难他们都是在逆(nì )境中完(wán )成(chéng )了思(sī )想(📥)的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰(🅾)苦的环(👷)(huán )境中他(tā )是(shì )没有击倒对(🙀)方倒是(👬)在些修心创(chuàng )派了自己的(🥓)思(👶)想体系(🤧)待到今天他的心学(xué )无法形成了那里流派甚(🖱)至还国内传播到了世界但(🏗)知行合(hé )一依旧是他的精髓事实上(shà(🌟)ng )有人提过心学是中国(👙)古代成(🛑)功(gō(🙍)ng )学最(zuì(🗝) )佳的位置指导思想(xiǎng )21世纪将(jiāng )会是王阳明的(de )世纪参考资(zī )料王阳(🆑)明(🍈)年谱