简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：理查德·波林热/达米安·朱耶罗/AntoineNguyen/亨利·马尔托/JérômeHardelay/
- 导演：高银琪/
- 年份：2018
- 地区：美国
- 类型：科幻/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,韩语
- 更新：2024-12-25 04:26
- 简介：1王阳明(🎵)为(🤑)什么会在龙场(🧝)悟道1王阳明为(📗)(wéi )什么会在龙场悟(👫)道大明正德三年的一个(🕶)春夜比(bǐ )较偏僻(⭕)的(🕴)贵州龙场驿(🆘)传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之口它(tā )有如(😊)一声惊雷划破(🤢)夜(yè )空又(🏑)宛如一个婴(yīng )儿(🎲)的第一声啼哭(kū )震骇了世人的心灵震颤这阵大笑(🤷)在(😉)中国(🐒)思想史上全(quá(🐂)n )部(⚡)土地极为重要地位(wèi )和(🎈)意(🏂)义的(🧞)一个(gè )儒家思(📒)想学派(🎸)心学(😾)(xué )至(🏗)此刚刚(gāng )诞(dà(🏓)n )生心(xīn )学是什(shí )么(🍝)为么是王阳明这(zhè )种中年大叔首当其冲(🥞)领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面(🤩)一一来探(🚲)讨探讨(🥝)一悟道(🧖)前(qián )的王(💷)阳明(🏅)王阳明(📩)原名王守仁字伯安(㊗)明朝浙江(🍥)绍兴府余姚县人子弟于一个(🙄)书香世家(jiā )他的父(🚕)亲王华是明朝的状(🌟)元但(🏥)王阳(👼)明却(🙈)(què(🏷) )对科举没什(shí )么兴趣怀疑科举不是第(📹)一等打紧事读书好的目的不是(shì(🎖) )什么当官而是做一个圣贤在他生活的年代朱(zhū )熹的理学思想已从属(shǔ )地位了中国三百多(🕕)年程朱理(❄)学以为(wéi )万物(😬)皆(🍳)(jiē )有天理(🙋)所谓物有相关连精(jīng )粗一草一木皆(🎻)具至理这(🛃)时的王阳(🕔)明(⌛)这一点(🛤)都(👊)是更加(🏴)我相信(🎇)的(de )另外亲自做了尝试十五岁时(shí )他和朋友(💣)一起坐对竹林(🕐)苦思(🥢)冥(míng )想沉思竹(👶)子的来龙去脉生长机理试图(tú )找寻竹(zhú )子所含(hán )着的道(dào )但(dàn )是他的朋(péng )友(👟)不到三天(⚓)就病到了他自己一(🕣)定(🔁)要坚(🎪)持(chí(🔫) )了(🛵)七(👂)天(📼)而且是没有能找到天理不但差一(yī )点格出了神经病守仁龙(🐝)场(chǎng )悟道王阳明并无彻底放弃(🎹)他(🆓)在二十(shí )岁和二十六岁时又分别并且过(guò )两(🛋)次穷理的(🔋)努(nǔ )力只不过结果是一样的什么也格(gé )不(🎾)进去(💬)从此(🔖)(cǐ )之后王守仁对(duì )尊德(dé )性学说(🦌)出现了极高的怀疑(😽)他的(de )格物实践那就是(shì )中(🎼)国哲学史上著名的守仁(🎐)(rén )格竹(zhú )弘治十二年二十八岁的王守仁(rén )会试中第中二甲第七(🚥)名(😊)进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(♿)登基的正德皇(🧡)(huáng )帝宠(🛸)信以刘瑾为首者的(de )宦官(🗨)集团(🚲)实行(háng )特务统(🧢)治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手(🙅)御使了内阁内阁首辅(😌)焦芳(🦌)奏事的奏折都要准备(🔚)(bèi )两份(🌒)一份(🤪)给皇帝一份给刘(🧟)(liú )瑾这个(🐲)太监头子(🎼)但完(wán )成任务了立皇帝的(de )外(wài )号形成(ché(🧟)ng )了一手(㊙)包天的政(zhèng )治(🎳)局(jú )面刘谨遇上刘(liú(🐄) )瑾的作威作(🐈)福御史戴(dài )铣(🌀)薄(✅)彦徽(⛴)等(děng )人上奏朝廷武宗要求(🌆)严惩(chéng )不贷刘瑾但被刘瑾矫(♊)诏抓入(🕹)大牢刚正不(😍)阿的王(🚋)(wáng )守(👃)仁丝毫不(👺)理会(huì )自己(jǐ(🧙) )的安危上(🐔)奏力辩但是他的奏(🐀)章根本起不到(🐇)什么(🎈)好作用刘(liú )瑾将与自己为敌的(🍃)王守仁(📪)打(💧)了四(👾)十(shí )廷杖发配(pèi )到边远山区的贵(😗)州龙场驿因此在路(☔)上还几次派(👎)人(rén )去想暗杀(🔃)王守仁(🍶)多亏王(🐾)守仁机(🚒)智做出决定了投江(jiāng )自(🐽)杀的伪现场才难以(yǐ(🍯) )逃脱刺客回(🗡)到贵州二(🚝)龙场驿是个什(🏝)么地(🔰)方被(🛵)贬谪(😭)(zhé )坐落今天的贵州省修文(🌍)县境内(🧗)在当(dāng )时(shí )是一个鸟(niǎo )不(bú )拉屎的(👰)偏(🙎)远之地这里天无三日晴地无三里平人(🐨)(rén )无三分(fèn )银是(🥝)一(📰)个(😫)就没农田过的远(yuǎn )古时期之地漫山(shān )遍野毒虫(chóng )猛(měng )兽(shòu )瘅疬划地(⏯)为王(wáng )又(🥏)兼且(🔯)周边(🏐)是少数民(🔂)族同胞语言不通缺衣少粮条件十分(fèn )艰苦(kǔ )王守仁(💍)曾(💹)在自(🚽)己的何陋轩记(jì )中具(💨)体描述过这种地方(🌪)始予(yǔ )至无室以止能(📏)居丛棘与在(😀)迁(🦒)于东峰(fēng )就石穴而居(😂)之(zhī )又阴(yīn )以湿连(🔟)住的地(❎)方都(dōu )就没在这(zhè )里(✌)(lǐ )王守仁根本不会又(💃)(yòu )不(bú )是有什么(me )朝廷官员(yuán )了只是过着(🧠)和野人一(🐨)样的(de )生(💺)活他亲自来犁地有(🐎)时采(😢)(cǎ(🚨)i )野菜度日(🤭)得了病(bì(🔝)ng )也是没有药只有靠当(dāng )地的巫师跳(tià(🦉)o )大神(♏)治疗在这种离开故乡远(⏲)远离开熟悉(🥍)的(de )城(💠)市生活的(♏)地方王(🐞)(wáng )守仁对家人对朋(㊗)友的思念与日俱增可是他最掀(👂)心的是国(guó )事是(📯)朝政的糜烂但(🐄)是他又帮不上忙这样的(🛎)痛苦让他溪(xī )水清一跌(diē )照我白发(🏨)生了什(⌚)么(🚢)他(tā )忧虑韶(🔊)光易逝忧虑渺(⛩)渺(miǎo )百年内吾道终(zhōng )何成恰恰这个苦难(🐘)历(🚮)练了(🌥)王守仁的意(📽)志(zhì )让(🎍)(ràng )他看透了(🙈)富(🐬)贵(💀)如尘(🍖)沙浮(🎽)名亦柳絮他(🗓)在这(🍍)样的逆境空(😏)间(jiān )中(🥠)仍(🧖)旧坚持两个月(❔)自己的求道(dào )之路深入天理之路三王阳明如何悟出的道王(🔞)(wáng )阳明悟得的过程颇具英(🌴)雄王座性据(🆓)王阳明年谱记载他(👤)在龙(lóng )场驿中日(rì )夜端居澄默以求静一而久胸(🥋)中飞(fē(🍳)i )飞扬(🔷)扬始(🌩)之圣(🔚)人之道吾性自足向之求(qiú )理于(⏩)(yú )事物者(📹)误也(🍏)乃以默(☝)记五经之言而证之俱完全吻(wěn )合显(🔫)然这日(🤞)积月(🈚)累的探索求知再次完成了量变到(🍆)质变的过程的过(guò )程修心的(🌏)关键就是(👳)想明(míng )白了了其中的奥妙这种悟是可以剧(🦕)烈人的一生也这个可(🍖)以在某一个瞬间而王守(🌉)仁的(🚦)(de )领(lǐng )悟就发生在(🔲)那(🌜)一刹那关(🔘)与(🗂)他(tā )的悟道王阳明年谱(🏧)是这样(🧥)记载的忽中夜(yè )京山恪(💗)物石(shí )轩之旨寤(wù )寐(mèi )中若有语人之者禁不(Ⓜ)住呼(hū )跃从(🤴)者皆惊始(shǐ(🔒) )知(🍊)圣人之道吾性安于向(xià(🕌)ng )之(zhī )求理于事物者误也他(💇)好似一只虫(❇)子再次冲(🚫)破了那一(👭)些缠绕他的茧化(🙀)蝶(dié )而出数百年间(🕡)默记五(🤭)经之言(🔋)证之莫(🥥)不(bú(👹) )完(wán )全吻合这就是思想史上空前(🎖)著名的(de )龙(👳)场悟道四王阳明(míng )悟出的道是什(shí )么阳明心学的理论核心也就是(shì )龙场领悟出的道(👃)的内容说站了起来很(🚚)简单啊就(jiù(💰) )四句话(🌝)无善无恶心之体有(🔍)善(shàn )有恶意(💋)之(zhī )动知(zhī )善知恶(🏞)是(🕕)良知为(🍥)善去恶是穷(qióng )理(lǐ )阳(🚾)明(🦀)悟得(dé )处王守仁怀(huái )疑(yí )人的良(😶)(liáng )知(zhī )是(🍻)草(📨)木(mù )瓦石的(de )良(🧒)知风雨露雷日(rì )月星(⚓)辰禽兽草木山(📅)川(🎣)土(tǔ )石与人原只一(🐊)体故(gù )五谷禽兽(shòu )之类皆(🍰)(jiē )可(⛎)以养人(🥇)药石之类皆可以疗疾只为(🛴)(wéi )同此一气故能(🏨)(néng )相通良知天理心之本体(tǐ )本来那是如(🐹)如不动无善(😃)无(👽)恶(è )非善非恶的(💖)但是(👖)人(rén )在有(👛)(yǒu )所不同的情景下却有善意善(shàn )行(háng )故意(yì )恶行好人也很有可能在这个特定的(👄)事件的(de )情景下做出决(👣)定恶事坏人也许也(🚆)做(👼)过好(🚊)(hǎo )事一个人要是不能对的地分(😛)辨善和(💓)(hé )恶把(👜)恶拿出来(⤴)善把善只(🧚)不过是恶那么(👌)他的(😀)良知也(📗)会(🔄)(huì )又(yòu )出现错误此时的心已经被(💘)私心和物欲掩没了(🕘)所以(yǐ )我(wǒ )人要很(🕝)努力使(shǐ )自己的心(xīn )回到(dào )无善无(wú )恶(❕)的状态才(🥦)(cái )能有(yǒu )错误的的良知才能错误的的穷理阳明心(xīn )学(⛏)这个可以胜知行合一三(💥)个字(zì )简(🙊)洁(😯)的(💜)语言也应该是现在(zài )说(🌈)的(de )知行合一(yī )致良(liá(🧑)ng )知应该是去恶为善那是存(cún )天理(🍷)灭人欲(🐉)所以王阳明自(👁)己(jǐ(🕐) )总(zǒng )结道诚意正心(🚂)是(🕵)学问大头(🈺)(tó(🙌)u )脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立文字吾(🍲)一生所(suǒ )遇讲学(xué )只(zhī(🚭) )不过致良(liáng )知三字五为什么只有王阳明能悟出(🏔)道一(🍭)种思想流派不可能是(👝)在(zài )虚空中有一种的就算(suàn )是是王(wáng )阳(yá(🔊)ng )明(míng )这样的大(🗞)贤也不可能凭(🕛)空出现弄(nòng )出(📝)知行合一(yī )他的思想(xiǎ(🐕)ng )基(jī )础是(shì )什(🥟)么(🕸)现在一般怀疑王阳明(💺)的(🤥)成(chéng )就是他(💗)佛道(🎄)儒三家兼学的结果他(tā )的心学(xué )也组建在儒家释家和道家三(💡)家(🎷)思想基础上的哲学朱(zhū )熹王阳明的心学是(🚣)在陆(👮)九渊(🏖)宋明理学基础上(🐩)有一(yī(🌃) )种(🚗)的陆象山先生主心即理说(🐙)主张(zhāng )宇(yǔ )宙叶白吾(wú(🐂) )心(xīn )吾心即是宇宙对王(🍏)(wáng )阳明的影响很小朱熹(xī(🔖) )表(biǎo )示异(🤗)议格物(🏘)致(zhì )知强(🧟)调(✉)(dià(🛡)o )怎(zě(🧦)n )么学习知识(shí )的(⚪)(de )重要性以为人的道德水平是会(huì )随(🔟)着知识(🍣)的增长而增长的(🍛)那样的说法(💽)小编本人不质疑历史上有(🚋)才(cái )的人过多了而陆九渊强调(diào )什么明心学的(⛅)目的并不(bú )单本(🧒)质(🍮)只学(xué )知识(👪)完全(🥉)是替(🏢)做一个有道(🙍)德的人(💞)在人(😉)的心理和行为彼此间联(⛷)系联系上朱熹怀疑心有人心与(📇)道心(🕐)之(zhī )分道心是人心(🔙)(xīn )的主(🥠)宰人心必须给予道心(xīn )的统领(lǐng )也就是心(📍)统性情(🕹)陆(👃)九渊(🌱)认为(🍼)心(xīn )是人的本质所在(➰)的(🛵)位置心是(🚼)理(📺)理就是心而王守仁的心学特(🏮)别强调心即(➗)是理(lǐ )确实受了(❄)陆九(jiǔ )渊的影响所以才(cái )后世(shì )也把他(tā )们(men )总(zǒng )称(⛹)为(🔠)陆王陆九渊我不(📳)记(jì )得在(🧐)哪见到过一个故事王阳(💚)明青年时有一个和尚朋(🤫)友(yǒ(⚫)u )喜欢与王阳(🗽)明说禅(chán )谈经论(🤛)道某日这(🦓)位(✖)和尚(shàng )口占(zhàn )一(🏤)偈杯(👣)子扑(🌆)落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下(🤔)息(xī(🧢) )王阳明思索许久(🚋)回赠的偈语是春到花香处处秀山(shān )河大地是如来从这里(lǐ )我们也(👮)(yě )可以(♑)猜想青年时期的王(🏉)(wáng )阳明(míng )就在认真思(🗾)索心与道(dào )的联系而(ér )且(🛂)他后(😠)(hòu )来(⏭)我们(✊)的(de )心(xīn )学(xué )很明显给(🤳)予了(le )佛家这些智慧的影响六笑语的一点感想本文作者是一位心学的(🏮)信仰(yǎng )自己者也读过阳明先生(🏢)的大(🛑)作(🗒)在本文作者很(🛶)显然深陷逆境的人如(rú )果能(né(📞)ng )可以排除一切困难彻底放弃(🧕)世俗(🕤)的(de )烦(fán )恼一心一路探索是是可以做到彻悟提升一个更(🤺)高一级(🌜)的(🔡)思(sī )想境(jìng )界的心学三圣(🌖)雕像从(🦒)(cóng )历史上看这种现象的(♐)例(lì(📋) )子不胜枚举从周文王(🌉)被囚禁创作(zuò )作品周易司(🐉)马迁牢中著史记(🎮)孙膑受(🚔)刑写(🐳)兵法韩(hán )非子(zǐ )狱中(zhōng )写说(shuō )难他们都是(🖍)在逆境中完成(🐩)(chéng )了思想的升华阳明先生是古代公认的(😦)圣贤在龙场(👴)驿(yì )这(🐊)种艰苦(⛷)的环境中他是(😢)没有击倒对方倒(🕉)是在些修心创(🛐)派了自己的思(sī )想体系待(💒)到今天他的(✈)心学无(🏞)法(🧐)形成了那里流派(🦊)甚至还国内(🌙)传播到了世界但知行合一依旧(jiù )是他的精髓事实上(🤣)有人提过心学是中(🍡)国古(🔱)代成功学(🥚)(xué(🐏) )最佳的位置(💰)指导思想21世纪将会是王(🌌)阳(👕)明的世纪参考资(🌛)料王阳明年谱(🐎)